Não é “Política de Identidade”; É Política Antibrancos!

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Toda vez que um evento manifestamente racista e anti-branco diminui, o que é frequente, a mídia conservadora chama isso de “política de identidade”. “A esquerda está jogando com a política de identidade”.

O que quer que esteja convulsionando o país; não é política de identidade. Pois, os negros não estão sendo colocados contra os hispânicos. Os hispânicos não estão sendo colocados contra asiáticos, e os ameríndios não estão sendo encorajados a atacar os grupos que acabamos de mencionar. Em vez disso, eles estão todos empilhados contra os “honkys” [1]. Daí a política ou animus anti-branco.

A ira das multidões multiculturais é dirigida exclusivamente aos brancos e seus supostamente privilegiados. O anti-branqueamento está se tornando endêmico e sistêmico.

Tome o ator da série de TV “Empire” (Império) Jussie Smollett. Smollett enganou o país e o Departamento de Polícia de Chicago por ter sido vítima de um crime de ódio, que, como se viu, ele orquestrou grosseiramente.

O superintendente do Departamento de Polícia de Chicago expressou a necessária justa indignação de que um homem negro (Smollett) pudesse profanar símbolos de opressão negra no processo de enquadramento de outros inocentes [2]. (Uma armadilha havia sido comprado por ordem de Smollett).

Ninguém, inclusive o superintendente Eddie Johnson, pediu desculpas ao grupo acusado, cuja reputação foi manchada: “partidários do Trump ou pessoas brancas”.

“Apoiadores de Trump” é de fato uma procuração para “pessoas brancas”. A fusão de “branco” e “apoiadores de Trump” foi feita, por exemplo, por um agitador profissional anti-branco, anti-Trump: Trevor Noah do “Daily Show”. Noah não é nem engraçado nem muito inteligente, mas ele está certo, neste caso.

Os conservadores, por sua vez, persistem em contornar a questão do animus anti-branco. O libelo de Smollett se encaixava na “narrativa progressista”, eles entoaram. (O uso excessivo tornou o substantivo “narrativa” um mau clichê).

Era uma questão de direita versus esquerda, insistiam os outros.

Smollett estava doente da cabeça, veio outra ofuscação. O que a expiação pública e a justificativa seriam sem o hábito podre de causar mau comportamento? Suas palhaçadas ainda podem fazer dele um grande ator, mas Smollett é um bandido recente, um criminoso comum de baixo caráter. A doença imoral é uma corrupção do pensamento conservador tradicional.

Temos aqui uma politização do crime, raciocinamos outros conservadores comprometedores.

Vamos novamente? Qual é a categoria de crime de ódio se não uma politização do crime? Com a designação de crime de ódio, estamos essencialmente dizendo que um assassinato cometido com malícia racial é pior do que um cometido sem ele. Isso é um chamado normativo ou político? Eu diria o último.

Alguns conservadores comentaram que o caso Smollett ocorreu contra o pano de fundo da “Trump Derangement Syndrome” (TDS). O TDS não é um substituto para o ódio incandescente dos brancos?

Quatro minutos e 13 segundos depois, um vídeo filmado no Washington State Evergreen College dá lugar a insinuações sibilantes, mas perturbadas, feitas por professores. Deles sai o “agitprop” [2] anti-branco, não adulterado. No entanto, o apresentador de TV que exibiu essa incitação pedagógica ri de forma leve sobre questões secundárias e menores, como uma vitimização chique. Nunca a é coisa chamada como ela é: Incentivo perigoso a odiar inocentes brancos por seu suposto privilégio pigmentar.

Um recente e chocante incidente anti-branco envolveu o currículo imposto aos estudantes pelo Distrito Escolar Unificado de Santa Bárbara. Como se a educação pública não fosse suficientemente corrupta, os “educadores” agora se submetem a uma tarefa educacional negra. Esses mercenários pagos pelos impostos chegam às escolas como niveladores sociais para colocar seus filhos em um acampamento de doutrinação. No entanto, não é igualitarismo que as escolas ensinam cada vez mais, mas o anti-branqueamento.

“Just Communities Central Coast” (JCCC – Apenas Comunidades da Costa Central) é uma operação muito “educacional”. Os resultados relatados da iniciativa “Comunidades Justas” nos dizem muito sobre o ímpeto por trás do curso.

“O currículo discriminatório da JCCC levou a um aumento da animosidade racial em relação aos professores e estudantes caucasianos”, relatou Eric Early, um candidato republicano à Procuradoria da Califórnia.

As crianças americanas mal conseguem ler, falar ou escrever gramaticalmente de forma correta. Eles nunca conhecerão as maravilhas do cânone literário ocidental (banido porque é produzido pelo pálido patriarcado). Mas eles comprometeram-se com a consciência feia, sem sentido, estúpida, descontextualizada, que tabula os caminhos da “opressão branca”.

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No entanto, o litigante, um candidato republicano para procurador-geral da Califórnia, teve dificuldades em fazê-lo. Os ensinamentos anti-brancos da JCCC eram meramente “anti-americanos”, ele disse à Fox News, desculpando-se. É tudo o que você tem, senhor?

Eu li a capa da Esquire em 12 de fevereiro, com Ryan Morgan, de West Bend, Wisconsin. Martha MacCallum, da Fox News, chamou-a de “provocativa”, antes de convidar o veterano do Exército dos EUA, Darrin Porcher, e o ator e ativista Rumando Kelley para acabar com a vida de um garoto estadunidense de 17 anos”.

A única razão pela qual a história monótona do pobre Ryan Morgan foi considerada “provocativa” é porque ele é branco. Como transpareceu dos desconexos “pensamentos” expelidos pelos dois convidados supremacistas negros de MacCallum, “há [sic] pessoas mais importantes no mundo do que a classe média branca.” (Ryan não é rico. Ele tem um emprego para o qual ele se levanta às 6:30 da manhã, antes da escola, eu o colocaria na categoria da classe trabalhadora.)

Enquanto o supremacista negro não edificante admitiu que, “nós precisamos dar algum crédito ao que um homem caucasiano passa”, o irado Rumando disse: “Esquire deixou cair a bola sobre isso”.

Rumando não conseguiu explicar por que as experiências dos meninos brancos mereciam ser eliminadas, na era das taxas de anti-branqueamento e suicídio surgindo entre essa mesma coorte: brancos americanos do sexo masculino.

De fato, a taxa de suicídio está diminuindo em todo o mundo, exceto na América, onde é de 12,8 por 100.000, “bem acima da taxa atual da China de sete”. Entre as chamadas de “mortes do desespero”, os estadunidenses brancos e nativos-americanos são as populações mais suicidas nos EUA.

Fonte: Free West Media

Originalmente publicado em 15/3/2019

Notas:

[1]Honky” é um termo depreciativo para pessoas brancas, predominantemente ouvido nos Estados Unidos. O primeiro uso registrado da palavra “honky” neste contexto data de 1946, embora o uso de “honky-tonk” tenha ocorrido em filmes bem antes disso.

[2] Propaganda política (originalmente comunista), especialmente em arte ou literatura.

Ilana Mercer
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