Roma vs. Judeia parte III – O cristianismo e a queda do Império

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“Quando Iavé teu Senhor te conduzir para a terra que tens de herdar, muitos povos cairão diante de ti…Quando eu os tiver entregue nas tuas mãos, tens de esmagá-los e destruí-los violentamente; você não deve fazer tratados, nem mostrar misericórdia para com eles…Aqui está como você deveria se comportar em relação a esses povos: você destruirá seus altares e quebrará suas imagens e cortará seus bosques sagrados e queimará seus ídolos. Porque tu és o povo santo para o Senhor teu Deus”. – (Bíblia, Antigo Testamento, Deuteronômio, 7: 1-7).

“Porventura não fez Deus tola a sabedoria deste mundo?…Pois não há muitos sábios segundo a carne, nem muitos homens poderosos, nem muitos nobres. Antes de Deus escolher a loucura do mundo para confundir os sábios, Deus escolheu a fraqueza do mundo para confundir os fortes; e os plebeus, o desperdício do mundo, o que não é nada, Deus escolheu destruir o que é, para que ninguém possa se gloriar diante de Deus.”
(Bíblia, Novo Testamento, Paulo, I Coríntios, 1: 20, 21, 26, 27, 28 e 29).

“Há aqueles que se fizeram eunucos por causa do Reino dos Céus”. – (Bíblia, Novo Testamento, Mateus, 19: 20. Justificando-se com esta frase, Orígenes de Alexandria, um dos Padres da Igreja, castrou-se).

“Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus. Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados. Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a Terra. Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia”. – (Bíblia, Novo Testamento, Mateus, 5: 1-5).

“Há uma nova raça de homens, nascidos ontem, sem um país ou tradições, unidos contra todas as instituições religiosas e civis, perseguidos pela justiça, universalmente marcados pela infâmia, mas que se gloriam em execração comum”. – (Celso, “Verdadeiro discurso contra os cristãos”).

“[…] os judeus, amontoados em um canto da Palestina, que por ignorante em letras, nunca ouviram que tais coisas haviam sido ditas por Hesíodo e por muitos poetas divinamente inspirados, imaginaram uma história muito crível e muito grosseira. Deus teria feito um homem com suas próprias mãos, ele teria soprado sobre ele, tirado uma mulher de suas costelas, dado alguns mandamentos e, uma serpente que teria resistido, triunfaria sobre eles: uma boa fábula para as velhas, narração onde, contra toda a piedade, Deus é feito um personagem tão pobre desde o princípio que ele é incapaz de se fazer obedecer por causa do único homem que ele formou”. – (Celso, “Verdadeiro discurso contra os cristãos”).

O objetivo deste texto é dar uma ideia do que aconteceu com o mundo antigo, de como a Europa caiu na Idade Média e, mais especialmente, até que ponto o que aconteceu em Roma há 1.600 anos é exatamente o que está acontecendo em nossos dias e em todo o Ocidente, mas amplificado milhares de vezes pela globalização, a tecnologia e, acima de tudo, a purificação do conhecimento psico-sociológico e propagandístico do sistema.

Tomasso Laureti, “O triunfo do cristianismo”, ou “O triunfo da cruz”. A história de como um messias oriental, anoréxico e de ar masoquista, veio substituir os fortes deuses pagãos.

O que é tratado neste texto é a história de uma tragédia, de um apocalipse. É o fim, não só do Império Romano e de todas as suas conquistas, mas também da sobrevivência, durante séculos, dos ensinamentos egípcios, persas e gregos na Europa, num processo sanguinário, premonição da futura destruição das heranças célticas, germânica, báltica e eslava, sempre acompanhada de seus respectivos genocídios. Esse processo teve um caráter marcadamente étnico: foi a rebelião de escravos cristianizados (da Ásia Menor e do Norte da África) contra o paganismo indo-europeu, que representava os costumes e tradições ancestrais das aristocracias romana e helênica, decadentes, minoritárias e suavizadas em comparação com um povo esmagadoramente numeroso e brutalizado que cordialmente detestava o distante orgulho de seus senhores.

Com base no que aconteceu durante esta fase sangrenta, há um laborioso processo de adulteração, falsificação e distorção de ensinamentos religiosos, primeiro muitos séculos antes de Jesus Cristo, nas mãos de profetas judeus, juízes e rabinos, e depois nas mãos dos apóstolos e padres da Igreja (São Paulo, São Pedro, Santo Agostinho, etc.), geralmente do mesmo grupo étnico. Houve também uma base de conflitos étnicos, que já vimos na primeira e segunda partes desta série de artigos.

Situemo-nos

O Mediterrâneo Oriental (Ásia Menor, Egeu, Cartago, Egito, Fenícia, Israel, Judeia, Babilônia, Síria, Jordânia, etc.) era antigamente um poço de fermentação para todos os produtos bons e ruins do mundo antigo, a confluência de todos os escravos, atormentados, criminosos, banidos, espezinhados e párias da Mesopotâmia, Egito, do Império Hitita e ao Persa. Esse poço cheio de diferentes personagens, estava nas fundações e origens do judaísmo. E seus vapores também intoxicaram muitos gregos decadentes de Atenas, Corinto e outros estados helênicos há séculos antes da era cristã.

Quando Alexandre, o Grande, conquistou o Império Macedônio, que se estendeu da Grécia aos confins do Afeganistão e do Cáucaso ao Egito, toda a área do Império Persa, do Mediterrâneo Oriental e do Norte da África recebeu uma forte influência grega, que seria fortemente sentida na Ásia Menor, na Síria (incluindo a Judeia) e, acima de tudo, no Egito, com a cidade de Alexandria (fundada por Alexandre em 331 a.C.) como o expoente máximo. Isso inaugurou uma etapa da hegemonia macedônica helenística, para diferenciá-la da helênica “clássica” (dórios, jônios, coríntios). Alexandre, o Grande, fomentou o conhecimento e a ciência em todo o seu império, patrocinando as várias escolas de sabedoria e, após sua morte, seus sucessores macedônios continuaram na mesma linha. Muitos séculos depois, no Império Romano inferior, após uma terrível degeneração, pudemos distinguir, no coração do helenismo, duas correntes:

a) Um caráter elitista tradicional, baseado nas escolas egípcias, helenistas e alexandrinas, que defendiam a ciência e o conhecimento espiritual, onde as artes e ciências floresceram a um ponto nunca visto, com a cidade de Alexandria sendo o maior expoente. Tal foi a importância e “multiculturalismo” de Alexandria (assim como a abundância de judeus que nunca deixaram de agitar contra o paganismo) como a maior cidade do mundo antes de Roma, que tem sido chamado de “Nova York dos tempos antigos”. A biblioteca de Alexandria, feudo da gnose das altas castas, vetada à plebe e a colmeia de sábios egípcios, persas, caldeus, hindus e gregos, além de cientistas, arquitetos, engenheiros, matemáticos e astrônomos de todo o mundo, ficando orgulhosa de ter acumulado naquela lagoa muito do conhecimento do mundo.

b) Outra contracultura de caráter mais popular, liberal e maciça, sofista de caráter cínico (estabelecido mais livremente na Ásia Menor e Síria), que havia distorcido e misturado os cultos antigos e, em uma mentalidade claramente humanista e amolecida, estava dirigindo-se para as massas de escravos do Mediterrâneo Oriental, pregando as primeiras noções de “democracia livre para todos”, “igualdade livre para todos” e “direitos livres para todos”. Este aspecto foi caracterizado por um bem-intencionado, mas, em última análise malfadado multiculturalismo e cosmopolitismo que fascinou as mentes de muitos escravos educados, exportadores de visão de mundo e da cultura grega para povos não-gregos, bem como exportadores da cultura judaica para os povos não-judeus. A última tendência foi o fundo helenístico que, desfigurado, juntou-se ao judaísmo e a matéria em decomposição babilônica, formando o cristianismo – que, não vamos esquecer, num primeiro momento foi anunciado apenas em idioma grego às massas de servos, pobres e plebeus dos bairros insalubres das cidades do Mediterrâneo Oriental. Os primeiros cristãos eram comunidades sangue exclusivamente judaico, convertidos no cosmopolitismo com sua diáspora forçada e com influências helenísticas assumidas e, em certa medida, estes “guetos judaicos” (de que São Paulo é o exemplo mais representativo) foram desprezados pelos círculos judaicos mais ortodoxos.

As Sete Igrejas das quais fala o Novo Testamento (Apocalipse 1:11): Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia. Todas elas localizadas na Ásia Menor.

Este núcleo geográfico é para o cristianismo o que a Baviera foi para o nacional-socialismo: o centro no qual o novo credo fermenta e sua expansão é revigorada.

Esta área, forte e culturalmente helenizada, densamente povoada e com a sede de um verdadeiro caos étnico, é onde os apóstolos, em língua grega, foram inflados para pregar, e aqui também aconteceram importantes conselhos teológicos cristãos (como Niceia, Calcedônia ou Ancara).

O cristianismo, que se expandiu para aproveitar a vantagem oferecida pela dispersão dos escravos semíticos em todo o Império Romano, representa um declínio asiático na Europa.

Aparece a “seita judaica”

Nós começamos no ano de 33, a data em que foi crucificado pelos romanos um rebelde judeu chamado “Yahsua” ou Jesus, que se proclamou o Messias dos judeus e rei de Israel. Nesta primeira fase de expansão do cristianismo é particularmente importante Schaul de Tarso (para a posteridade, São Paulo), um judeu com cidadania romana, educação helenística e cosmopolita, embora criado sob um fundamentalismo judaico dos mais recalcitrantes. A princípio, esse personagem foi dedicado a perseguir os cristãos (que, não esqueçamos, eram todos judeus) em nome das autoridades do judaísmo “oficial”. Em um dado momento de sua vida, “cai do cavalo” (literalmente, por todas as contas) e diz para si mesmo que uma doutrina que teve tal efeito “hippiesco” entre os próprios judeus, causaria devastação terrível em Roma, odiava a morte por ele e por quase todos os judeus de seu tempo, ressentindo a ocupação sinistro legiões, guerras graves contra Roma e deportações.

Depois de sua grande revelação, São Paulo decide que o cristianismo é uma doutrina válida a ser pregada aos gentios, isto é, aos não-judeus. Com essa habilidade diplomática inteligente para os negócios e movimentos subversivos, São Paulo estabelece numerosas comunidades cristãs na Ásia Menor e no Egeu, das quais as “boas novas” serão pregadas de forma hiperativa. Posteriormente, numerosos centros de pregação são fundados no Norte da África, Síria e Palestina, indo inevitavelmente para a Grécia e para a própria Roma. O cristianismo correu como fogo pelas “camadas mais humildes” da população do Império, que eram as camadas mais etnicamente orientalizadas.

O cristianismo, então, passa para o Império Romano com os judeus, liderados por São Paulo, São Pedro e outros pregadores. Sua natureza, com base nos mistérios sinistros sírio-fenícios, que pressupunha a pecaminosidade e impureza do ser os praticava-, é atraente para as grandes massas mestiças de escravos em Roma. As primeiras reuniões cristãs em Roma eram levadas de maneira secreta em catacumbas judaicas subterrâneas, e nas mesmas sinagogas judias se davam os cristãos muito diferentes dos sermões que seriam dados mais tarde na Europa cristã: os discursos de São Paulo, por exemplo, são gritos políticos; Discursos inteligentes, virulentos e fanáticos dirigidos à rebelião contra todo o mundo europeu, e especialmente contra seus expoentes máximos no Grande Oriente: Grécia e Roma. Nos discursos, fórmulas incendiárias como visões delirantes do Apocalipse, a queda de Roma ou Babilônia, a recuperação de Jerusalém, reconstrução do templo de Salomão, a matança dos infiéis, a vinda do Reino de Deus, a salvação eterna  de Jesus Cristo, a horrenda condenação dos pecadores pagãos e todas aquelas estranhas ideias orientais são misturadas.

Outro ponto-chave que deve ser reconhecido como muito habilidoso por parte dos primeiros pregadores foi tirar proveito da afinidade cristã para com os pobres, os despossuídos, abandonados, vagabundos e aqueles que não podiam ajudar-se, para estabelecer instituições de caridade, alívio e assistência, claramente precursores daquela “consciência social comprometida” que vemos hoje e que nunca antes tinha sido vista no mundo pagão. É fácil ver que essas medidas tiveram o efeito de atrair para si todas as impurezas que estavam nas ruas de Roma, além de preservá-las e aumentá-las.

Representação de cristãos sendo castigado em espetáculo no Coliseu de Roma

O cristianismo é imediatamente perseguido no Império de forma intermitente e, esporadicamente, uma vez que seus membros se recusam a servir nas legiões e a prestar homenagem ao imperador. Embora as perseguições romanas anti-cristãs tenham sido muito exageradas pelas vítima, a opressão moderada sofrida por cristãos eram por razões essencialmente políticas e não religiosas: o Império Romano sempre tolerava diferentes religiões, mas as autoridades viram no cristianismo uma seita subversiva, uma cobertura do judaísmo que tantas dores de cabeça lhes havia dado no Oriente; um centro de pregação anti-romana, já que entre outras coisas, os bispos locais agiram como caudilhos da mesma rebelião anti-romana. Políticos romanos da época, além disso, nem sequer distinguiam os cristãos dos judeus, tão afinados como foram-, e com razão viram no cristianismo uma ferramenta de vingança da judiara contra Roma, onde eles tiveram  no cristianismo um movimento religiosos de muitos (saduceus, fariseus, zelotes) no coração dessa mesma judiaria. Em muitos casos, as várias facções cristãs se enfrentaram em guerras de traição e envenenamentos (algo não muito diferente dos grupos étnicos atuais).

O caso de Nero como exemplo de distorção histórica

O exemplo perfeito da vitimização cristã é encontrado na figura do imperador Nero. Ele passou para a história como um psicopata cruel, tirânico, pervertido, caprichoso e dado a excessos e, é realmente incrível a quantidade de resíduos que os cristãos derramaram sobre sua biografia, tanto assim que o nome de Nero é hoje sinônimo de tirania, capricho e depravação. O verdadeiro problema com Nero é que não suportava o judaísmo ou o cristianismo, e não poucos judeus e cristãos acabaram com seus ossos no Coliseu, nas garras de um leão, sob os aplausos do povo de Roma, por mando expresso seu. A realidade deste imperador é outra: no ano 64, há um grande incêndio em Roma que destrói muitos distritos e deixa a cidade em estado de emergência. Nero acolhe as vítimas do incêndio, abrindo as portas de seus palácios para que a cidade tenha um lugar para ficar. Além disso, ele paga a reconstrução da cidade com seus próprios fundos privados.

O imperador Nero Claudius Cæsar Augustus Germanicus (37 – 68). Comparação do busto de Nero feito pelo Césares de Roma com uma escultura antiga (Foto: Césares de Roma / Facebook)

O que o imperador fez foi agir contra os cristãos. Nas palavras do famoso historiador romano Tácito (55-120), “Nero culpou e infligiu as mais cruéis torturas em uma classe odiada por suas abominações, chamadas cristãs pela população”. Ele ordena prendê-los “não tanto por causa dos incendiários, mas por causa de seu ódio à raça humana”. Nero, então, faz o seguinte com os cristãos capturados:

“Cobertos com peles de feras, eles foram despedaçados pelos cães e morreram, ou foram pregados nas cruzes, condenados às chamas e queimados, ou serviam na noite de iluminação, quando a luz do dia tinha expirado.”

Outra questão é a esposa de Nero, Popeia Sabina. Esta acaba por ser uma figura interessante como uma mulher bonita, ambiciosa, sem escrúpulos nem moral, conspiratória, manipuladora e típica de uma sociedade civilizada demais – uma verdadeira harpia. Já tendo se casado duas vezes, e por causa de suas influências como amante, ela convence o próprio Nero a matar sua própria mãe e se divorciar de sua própria esposa – depois do que ela é exilada e forçada a cortar suas veias, seu cadáver é decapitado e sua cabeça apresentada a Popeia. Depois disso, de maneira livre, ela se casa com Nero e invade a alta sociedade romana com excessos em relação à flertamento, extravagâncias e várias prepotências. Precisamente por instigação de suas intrigas, o famoso filósofo espano Sêneca é levado ao suicídio.

Afresco romano retratando execução de cristão sendo jogado ao leões

Popeia, no entanto, simpatiza abertamente com os judeus e a causa cristã, favorecendo-lhes através de conspirações palacianas por trás do imperador. Este, já cansado de ter a conspiração perto dele, a mata supostamente com um chute no estômago. O ano é de 65. Em todos esses fatos segue uma repressão anti-judaica por Nero na qual futuramente caiem como os santos cristãos como o judeu São Pedro (ex-pescador e primeiro bispo de Roma, daí considerado o primeiro papa) e o próprio São Paulo, outro judeu que se revelou tão indisciplinado. São Paulo é decapitado por ser um cidadão romano. São Pedro, que não tem cidadania romana (um imigrante não regulamentado), é crucificado de cabeça para baixo. Segundo a tradição cristã, ele pede para ser crucificado por “não ser digno de morrer como Jesus”, mas de acordo com o historiador judeu Flávio Josefo, o crucificar em posições estranhas é uma prática comum entre os soldados romanos, num divertimento um tanto macabro.

Nero, apesar de mostrar-se magnânimo e generoso com o povo, passou para a história moderna como o Anticristo, um mata-cristão implacável que assassinou sua própria esposa por um capricho, que por medo de conspiração cercou-se de uma guarda pessoal de pretorianos de origem alemã – os únicos que ele considerava suficientemente leais -, e que fizeram o fogo tocar a lira enquanto cantavam uma música antes das chamas, com o objetivo de culpar os cristãos por algum ódio estranho e irracional, quando ele mesmo estava em Roma quando o fogo começou.

Destruição de Jerusalém: o cristianismo se fortalecendo fora da Judeia

Assim que os judeus aprendem sobre os eventos em Roma com os cristãos, eles começam a planejar uma revolta e, perfeitamente coordenados, se rebelam por todo o Império Romano. Assim, no ano 66, em um golpe de Estado rápido e bem planejado, eles colocaram na faca todos os habitantes não-judeus de Jerusalém, exceto os escravos que foram submetidos a eles. Nero usa suas legiões para esmagar a revolta duramente no resto do Império, mas em sua capital, os judeus se tornam fortes. No ano de 68, assim que o general Vespasiano partiu para tomar Jerusalém, Nero é misteriosamente assassinado.

Vespasiano, então, torna-se imperador e envia seu filho Titus para a frente da X Legião, com o objetivo de esmagar os judeus. No ano 70, Roma triunfa, Jerusalém é devastada e saqueada pelos legionários romanos e diz-se que no processo um milhão de judeus morreram sob armas romanas (somente em Jerusalém acumularam, durante o cerco, 3 milhões de judeus). Este ano 70, fatídico, traumatizante, escandaloso e chave para o judaísmo, vê a escravização e dispersão dos judeus em todo o Mediterrâneo (diáspora), aumentando muito o crescimento do cristianismo.

Há sucessivos imperadores bem conscientes (Trajano, Adriano) da questão judaica, que não prestam muita atenção ao próprio cristianismo, principalmente porque muito ocupados com o quebra-cabeças judaico na “terra santa”, reprimem os judeus repetidamente mas, sem destruí-los completamente. Neste momento, a nova religião cresce lentamente e ganhando popularidade entre as massas de escravos, graças aos seus ideais igualitários e em altos cargos na administração, entre uma burocracia cada vez mais decadente e materialista. O cristianismo glorificava a infelicidade ao invés de glorificar a luta contra ela,  considerando o sofrimento como um mérito que se dignifica e proclamam que o paraíso espera por alguém que se comporta bem (lembre-se de como os pagãos ensinaram que apenas os lutadores entraram no Valhala). É a religião dos escravos e eles voluntariamente se inscrevem nela. O cristianismo primitivo teve um papel muito semelhante ao da posterior maçonaria: era a estratégia judaica de se vestir e usar personagens fracos e ambiciosos, fascinando-os com um ritualismo sinistro. O resultado é como um comunismo ao Império Romano, mesmo favorecendo a “emancipação” e independência das mulheres com relação aos seus maridos, para compreender o estranho romance da liturgia cristã e, incentivá-los a doar seu próprio dinheiro para a causa, um embuste bastante similar em sua essência à atual Nova Era.

Este mapa mostra a extensão do cristianismo por volta do ano 100. O Império Romano é representado em um tom mais claro que os territórios bárbaros. Observe que as áreas de pregação cristã coincidem exatamente com as áreas de assentamento judaico mais densas.

É no início do segundo século que a figura dos peixes gordos cristãos chamada “bispos” começou a ganhar importância. Santo Inácio de Antioquia (é interessante atentar aos nomes dos pregadores, pois eles sempre vêm das áreas mestiças e judaicas orientais – neste caso, Síria) escreve no ano 107, da maneira mais brega:
“É óbvio que deveríamos olhar um bispo como o Senhor em pessoa, seus clérigos estão em harmonia com seu bispo como as cordas de uma harpa, e o resultado é um hino de louvor a Jesus Cristo de mentes que se sentem em uníssono”.

Ícone de Inácio sendo martirizado por leões.

Santo Inácio é capturado pelas autoridades romanas e jogado aos leões em 107.

Por volta do ano 150, o grego Marcião tenta fazer uma espécie de depuração “desjudaizante” no cristianismo, rejeitando o Antigo Testamento, dando importância preeminente ao Evangelho de São Lucas e adotando uma visão de mundo gnóstico com ares órficos e maniqueístas.

Esta é a primeira tentativa de “reforma”, de europeização do cristianismo, tentando privá-lo de sua origem judaica óbvia. Seus seguidores, os marcionitas, professores de um credo gnóstico, são classificados como hereges pelo cristianismo tradicional.

Pouco depois do ano 200, em vista da incorporação no cristianismo de grandes e novas massas que não falavam grego, mas latim, uma tradução latina dos evangelhos começou a circular nos centros cristãos mais ocidentais.

A situação do Império Romano no ano de 150, quando toda a população  cresceu para 60 milhões, particularmente concentrada na fervura do Oriente Próximo. O vermelho indica territórios em que algumas cidades (lembre-se que é uma religião essencialmente urbana) têm uma importante população cristã.

Este mapa mostra a expansão geral do cristianismo em 185. Observe a grande diferença em relação ao mapa anterior e observe também que a área mais influenciada pelo cristianismo ainda é o Mediterrâneo Oriental, uma zona altamente semítica.

O imperador Diocleciano (que reinou de 284 a 305) dividiu o Império em duas metades para torná-lo mais governável. Ele mantém a parte oriental e entrega a parte ocidental a Maximiano, um ex-companheiro de armas. Estabelece uma burocracia rígida e essas medidas cheiram a decadência irremediável. Apesar disso, Diocleciano é um veterano realista e justo. Ele permite que seus legionários cristãos estejam ausentes de cerimônias pagãs, desde que mantenham sua disciplina militar.

Mas precisamente essa foi a questão mais delicada, em que os bispos desafiam insolentemente a autoridade do imperador. Ele, no entanto, é benevolente e somente um pacifista cristão é executado.

No entanto, ele agora insiste em que os cristãos participem de cerimônias de estado de natureza religiosa, e a resposta cristã a essa decisão é um crescente orgulho e arrogância, com numerosas revoltas e provocações.

Mas mesmo neste ponto, o imperador Diocleciano renuncia a aplicar a pena de morte, contentando-se em fazer escravos dos rebeldes que ele capturou. A resposta para isso é mais tumultos e um incêndio no próprio palácio imperial, e provocações com insolências cristãs ocorrem em todo o Império. Mas o máximo que Diocleciano faz é executar nove bispos e 80 outros rebeldes na Palestina, a área mais perturbada pelas rebeliões cristãs.

O imperador Caio Aurélio Valério Diocleciano Augusto. Considera-se que, após seu reinado, Roma entrou em declínio acentuado.

Um desses rebeldes era um tal chamado São Procópio. Para se ter uma ideia do rancor de tais personagens, vamos ver as palavras sobre ele ditas por um contemporâneo do bispo Eusébio de Cesárea:

“Ele domara seu corpo para transformá-lo, por assim dizer, em um cadáver, mas a força que sua alma encontrou na palavra de Deus deu força ao seu corpo… Ele só estudou a palavra de Deus e tinha pouco conhecimento das ciências profanas”.

Ou seja, esse sub-homem era um corpo doente e um espírito esmagado e ressentido, que se afastou de todo o “profano” (natural) que existe no mundo, e que só conhece a Bíblia e os discursos dos bispos. O cristianismo é nutrido no começo de homens semelhantes: judeus praticantes de um ascetismo que beira o sadomasoquismo, que transformou seus corpos em ruínas e seus espíritos em pastores tirânicos e ressentidos.

Apesar da suavidade dessas perseguições, Diocleciano fica na história como um monstro sedento por sangue cristão.

A história é escrita pelos vencedores.

Os cristãos deixam de ser perseguidos

O imperador Gaius Galerius Valerius Maximianus

– Em 311, o posterior Imperador Galério cessou a perseguição ao cristianismo através do Edito de Tolerância de Nicomédia e os edifícios cristãos começaram a ser construídos sem interferência do Estado. Quem sabe quais os métodos que os cristãos conseguem infiltrar nas altas cúpulas, exercitar as pressões relevantes e lançar as fontes de que necessitam para que Roma produza mais e mais. Este imperador foi um defensor da perseguição medíocre que fez Diocleciano, mas ele não deveria ter aprendido a lição e, talvez, pensasse que cedendo e concedendo tolerância aos rebeldes cristãos, eles cessariam suas agitações. Enganou-se. Os cristãos há muito propõem derrubar Roma.

Em 306, o Imperador Constantino I, “O Grande” (que reinou entre 306-337) chegou ao poder. Este imperador não é cristão, mas sua mãe é Helena, e logo ele se declara um defensor determinado do cristianismo.

No ano 313, através do Edito de Milão, “a liberdade religiosa” é proclamada e a religião cristã é legalizada no Império Romano, por Constantino representando o Império Ocidental, e Licínio representando o Oriental. O império está em clara decadência, porque não apenas o povo romano original se entregou ao luxo, à volúpia e à opulência, recusando-se a servir nas legiões, mas o cristianismo se infiltrou na elite burocrática, e já numerosos personagens influentes o praticam e o defendem. O Edito de Milão é importante, pois termina de uma vez por todas com a clandestinidade em que o mundo cristão estava imerso.

Um labarum (lábaro) é símbolo cristão adotado por Constantino que ordenou inscrever nos escudos dos legionários. Observe as letras gregas X (Chi) e P (Rho), que formam o labarum propriamente dito, e as letras gregas, alfa maiúscula e ômega-baixa, em ambos os lados, do labarum.

Assim que eles são legalizados, os cristãos começam a atacar os pagãos sem quartel. O Concílio de Ancara de 314 denuncia o culto da deusa Ártemis (deusa favorita e mais querida dos espartanos) e um edital deste ano traz pela primeira vez o populacho à histeria começando a destruir templos pagãos, quebrando estátuas e assassinando sacerdotes. Temos que ter uma ideia do que estava envolvido na destruição de um templo no passado. Um templo não era apenas um local de culto para os sacerdotes, mas era um lugar de encontro e de referência para todas as pessoas. Em nossos dias, os estádios de futebol ou casas noturnas são minimamente semelhantes ao que o templo representava para as pessoas. Destruí-lo equivalia a sabotar a unidade desse povo, destruindo as próprias pessoas. Quanto à quebra de estátuas, também é trágico. Os gregos (e isso foi herdado pelos romanos) acreditavam firmemente que as suas melhores caras eram como as dos deuses, que eram considerados descendentes. Isto é visto mais claramente na mitologia grega, em que entre os mortais perfeitos e belos, muitos deuses (Zeus) assumiam amantes mortais e muitas deusas (Afrodite) faziam o mesmo. Além disso, muitos indivíduos particularmente perfeitos e corajosos poderiam alcançar a imortalidade olímpica como apenas outro deus. Somente um povo que é considerado próximo dos deuses poderia ter concebido isto e, deixar um duradouro legado que era esse tipo de homem amado pelas forças divinas, os gregos estabeleceram um cânon de perfeição para o corpo e o rosto, em que foi criado toda uma rede de proporções matemáticas complexas e numerologias sagradas. Destruir uma estátua era destruir o ideal humano grego, foi sabotando a capacidade do homem para alcançar a própria divindade, de onde veio e para onde ele vai voltar um dia.

Enquanto as destruições anti-pagãs acontecem, e como um lembrete de que o cristianismo primitivo sempre foi filo-judeu e anti-romano, Constantino permite que os judeus visitem Aélia Capitolina (Jerusalém) para lamentar o Muro das Lamentações, que é e continua a ser o único que resta do templo de Salomão. Assim, Constantino quebra a proibição decretada aos judeus no ano de 134, quando as legiões romanas aniquilaram a revolta palestina de Bar Kochba durante a III Guerra Judaico-Romana.

Desde 317, as legiões do império – que não têm nada a ver com os antigos legionários romanos de origem itálica, mas são atormentadas por cristãos indisciplinados, por um lado, e por alemães leais ao Império, por outro – são acompanhadas por bispos. Além disso, eles já lutam sob o signo de Labarum (Lábaro) (1) as duas primeiras letras gregas do nome Cristo, isto é, X (Chi) e, P (Rho), combinadas, e sob a cruz cristã, supostamente reveladas a Constantino em um sonho no que lhe é transmitido “In Hoc Sign Vinces” (“com este signo, você ganhará”, em latim).

No topo da pirâmide… somente escravos: genocídio anti-pagão

– Em 325, depois do Concílio de Niceia, o Cristianismo alcançou uma uniformidade doutrinária que unifica as diferentes facções e adquire um caráter administrativo legal, como um estado dentro do Estado. Niceia, aliás, é uma cidade na província da Bitínia, na Ásia Menor (atual Turquia). Constantino reúne 318 bispos, cada um escolhido por sua comunidade, para debater e estabelecer uma “normatização cristã”, tendo em vista as muitas facções e discrepâncias dentro da religião. O resultado é o chamado “credo Niceno”, ou o cristianismo para pregação.

De todos os exóticos cultos religiosos que proliferaram no Império Romano Inferior, o de Mitra é talvez o mais interessante. Vindo do Irã, ele era extremamente popular entre as legiões romanas, o que lhe deu um forte caráter militar. Esse culto foi baseado na recriação do sacrifício do touro telúrico primordial para liberar a energia do Cosmos (a criação do mundo a partir da queda de seres “titânicos” primitivos é muito recorrente em praticamente qualquer mitologia indo-europeia pagã), assemelhando-se ao iniciado. Herói que triunfa sobre a besta com armas na mão. O culto de Mitra foi duramente perseguido pelo cristianismo e seus templos, o mitre, foram destruídos.

Por esta altura, o imperador precisa de uma força de união para o caldo de raças que foi imposto em Roma. Havia muitas “religiões da salvação”, ritos praticados em segredo e que em parte, a maioria deles eram um tipo “underground” de “salvação” que sempre surgem em tempos de decadência e degeneração. É o culto de Mitra (culto de origem iraniana e militar, e corrompido pelas massas, embora durante um tempo ascensão tivesse sido popular nas legiões romanas), o Cibeles e de Átia. O imperador escolher o cristianismo para o seu império, e não o seu valor como uma religião, mas por ser semita, seu fanatismo, famoso em todo o império, sua experiência de séculos como uma ferramenta de intriga, as suas redes de inteligência e proselitismo nivelador “globalista” torna-a a perfeito “religião de emergência”, como outras religiões, desprovido de intolerância, a violência não será imposta pelas pessoas relutantes, com o efeito unificador, mas como um rebanho, que irá fornecer o cristianismo. E o que o Constantino insensato precisa é exatamente um rebanho, não uma combinação de pessoas diferentes, cada uma com sua própria identidade. O cristianismo, portanto, prolonga ligeiramente a agonia do Império Romano. As pessoas começam a se converter ao cristianismo por causa do esnobismo e do desejo de ascensão, para alcançar altos cargos – isto é, “fazer carreira”.

Como, depois de um mil intrigas, conspirações, lutas de facções, envenenamentos, manipulações e chantagens, o Edito de Milão dá ao cristianismo consideração da religião “respeitável”, dando uma pista limpa, ela desaparece em rastejante humildade e um rosto cristão mais feio emerge: cristãos exigem imediatamente que os “adoradores de ídolos” fossem prescritos com os castigos bestiais descritos no velho Testamento. Por toda a Itália, com exceção de Roma, os templos de Júpiter estão fechados. Em Dídima, Ásia Menor, saquearam o santuário do oráculo de Apolo, que, junto com os outros sacerdotes, são sadicamente torturados até a morte. Constantino faz expulsar os pagãos do Monte Atos (zona mística pagã na Grécia, que, em seguida, tornar-se importante centro cristão ortodoxo), destruindo todos os templos pagãos na área. Em 324, Constantino, numa lavagem cerebral por parte de sua mãe Helena, enviou para destruição o santuário de Asclépio, deus da Cilícia e muitos templos da deusa Afrodite em Jerusalém, Afaka (Líbano), Mambre, Fenícia, Baalbek e em outros lugares.

Estátua grega do Deus Apolo, encontrada em Gaza

– Em 326, Constantino mudou a capital do seu império para Bizâncio, que ele rebatizou de Nova Roma. Isso, juntamente com a adoção do cristianismo, significa uma mudança radical dentro do Império Romano. A partir de então, o foco romano da atenção cultural muda de sua origem no norte da Europa e Grécia, para a Ásia Menor, Síria, Palestina e Norte da África (o Mediterrâneo Oriental, do qual a maioria dos habitantes do Império agora vem), importando modelos escuros de beleza semítica impensáveis para os antigos romanos, que, como os gregos, tinham a beleza nórdica em alta estima como um sinal de origem nobre e divina.

– Em 330, Constantino rouba estátuas e tesouros da Grécia para decorar a Nova Roma (posteriormente Constantinopla), a nova capital do seu império. Neste mesmo tempo, um bispo de Cesareia, Ásia Menor, mais tarde conhecido como São Basílio, que é creditado com frases grandiosas como “eu chorei por minha vida miserável”, lançou as bases do que mais tarde seria a Igreja Ortodoxa.

– Em 337, em seu leito de morte, o imperador Constantino I é batizado como cristão, tornando-se o primeiro imperador romano cristão. Os bajuladores judaico-cristãos, querendo deixar claro o que para eles era um exemplo de imperador, irão chamá-lo de Constantino I “o Grande”.

– Em 341, o imperador Flávio Júlio Constâncio (reinou de 337 a 361), outro cristão fanático, proclama sua intenção de perseguir “todos os adivinhos e helenistas”. Assim, muitos pagãos gregos são presos, torturados e executados. Por esta altura, famosos líderes cristãos como Marcos de Aretusa ou Cirilo de Heliópolis aprontando das suas, particularmente demolindo templos pagãos, queimando importantes escritos e perseguindo os pagãos que de alguma forma ameacem a expansão da incipiente Igreja.

O imperador Flavius Iulius Constantius (Constâncio II) 317 – 361

Não podemos duvidar que, pelo menos em parte, o cristianismo usou a relutância que sentia em face da decadência romana para perseguir qualquer culto pagão, da mesma forma que o Islã agora rejeita a decadência da civilização ocidental. Essa foi apenas a desculpa perfeita e fortuita de que o cristianismo teve para justificar seus feitos e exterminar o paganismo europeu.

Aquilo que sistematicamente perseguia o cristianismo com desculpas desajeitadas, era algo puro e aristocrático: era o helenismo luminoso, amante da gnose, da arte, da filosofia, do livre debate e das ciências naturais. Era conhecimento egípcio, grego e persa. O que o cristianismo estava fazendo com sua perseguição era exterminar literalmente os traços dos deuses.

– Em 346, há outra grande perseguição anti-pagã em Constantinopla. O famoso autor e discursante anti-cristão Libânio é acusado de ser um “mago” e é banido. Neste ponto, o que antes era o Império Romano ficou louco, caótico e irreconhecível. Os patriotas pagãos romanos deviam levar as mãos à cabeça quando viam como multidões de ignorantes roubam de seus herdeiros toda a colheita de culturas pagãs, não apenas da própria Roma, mas também do Egito,  da Pérsia e Grécia.

– Em 353, o decreto de Constâncio estabelece a pena de morte para quem praticasse uma religião com “ídolos”. Outro decreto, em 354, ordena o fechamento de todos os templos pagãos. Muitos deles são assaltados por multidões fanáticas, torturando e assassinando sacerdotes, pilhando tesouros, queimando os escritos, destruindo obras de arte que hoje seriam consideradas sublimes e destruindo tudo em geral.

A maioria dos templos que se enquadram nesta época são profanados, sendo convertidos em estábulos, bordéis e salões de jogos. As primeiras fábricas de cal são instaladas ao lado de templos pagãos fechados, que extraem sua matéria-prima, de modo que grande parte da escultura clássica e arquitetura é transformado em cal! Neste mesmo ano de 354, um novo decreto ordena mais destruição de todos os templos pagãos e o extermínio de todos os “idólatras”.

Os massacres dos pagãos, as demolições de templos, a destruição de estátuas e o fogo das bibliotecas em todo o império se sucedem.

Esta estátua é do imperador Augusto (o primeiro imperador romano, que era obviamente pagão) de deificada foi desfigurada pelos cristãos, que gravaram-na uma cruz na testa.

Não cometamos o erro de culpar os imperadores romanos cristianizados. Eles eram homens ridículos e fracos, mas eles estavam nas mãos de seus educadores. Estes instrutores, que respondem ao tipo de padre vampírico e parasitário tão odiado por Nietzsche, eram os verdadeiros líderes da destruição meticulosa em massa que estava se seguindo. Os muitos bispos e santos aos quais nos referimos eram homens “cosmopolitas” de educação judaica, muitos dos quais nasceram na Judeia, ou vieram de áreas essencialmente judaicas. Eles foram transformados judeus que, tendo entrado em contato com seus inimigos, estudando-os com cuidado e ódio, sabiam como destruí-los melhor. Eles tinham uma ampla educação rabínica e também conheciam os ensinamentos pagãos em profundidade, dominando as línguas latina, grega, hebraica, aramaica, síria e egípcia. Tais personagens tinham sua inteligência e tal astúcia em aberto em seu ressentimento, indo eles convencidos a serem os construtores de uma ordem completamente nova e que, isso era necessário para limpar 100% de todos os vestígios de qualquer civilização anterior e qualquer pensamento que não estivesse na casa Judaica. Devemos reconhecer que seu conhecimento psicológico e seu domínio da propaganda eram de um nível muito alto.

– Em 356, todos os rituais pagãos são colocados fora da lei e são punidos com a morte. Um ano depois, todos os métodos de adivinhação, incluindo astrologia, também são proibidos.

– Em 359, na cidade mui judaica de Citópolis, (província da Síria, hoje corresponde a Bete-Seã [2], em Israel), os líderes cristãos organizam nada mais e nada menos que um campo de concentração para os pagãos detidos em todo o o império. Neste campo, aqueles que professam crenças pagãs ou que simplesmente se opõem à Igreja são presos, torturados e executados. Com o tempo, Citópolis se torna uma infra-estrutura completa de acampamentos, masmorras, celas de tortura e salas de execução, para onde milhares de pagãos iriam. Os maiores horrores do palco acontecem aqui. Eles são o “gulag” que o comunismo no passado usou para suprimir os “capitalistas burgueses” pagã, dissidentes e a inteligência da sabedoria pagã, enquanto a população, até mesmo os parentes, traem e denunciam freneticamente entre eles para pisar e manter as posses dos caídos em desgraça.

O imperador Juliano como último caudilho romano

O Imperador Juliano, o Apóstata (331-363). De agora em diante, veremos como as estátuas dos imperadores foram degenerando-se pouco a pouco.

Enquanto a Europa estava neste estado lamentável, e toda a esperança parecia perdida, há uma última figura representativa da tradição ancestral: o imperador Flávio Cláudio Juliano (331-363), a quem os cristãos chamarão Juliano Apóstata, por ter rejeitado o cristianismo (naquele ao qual foi educado) e defendeu um retorno ao paganismo. Juliano restaurou o paganismo em 361, organizou uma igreja pagã para se opor à Igreja Cristã e proclamou benevolência aos pagãos.

Em 362, ele ordenou destruir o túmulo de Jesus em Samaria.Juliano era um filósofo, asceta, artista, neoplatônico, estoico, estrategista, homem de letras, místico e soldado. Nas guerras, ele sempre acompanhava suas legiões, sofrendo as mesmas privações e calamidades que uma infantaria sofria. Diz-se que este imperador teve uma visão nos sonhos antes de sua morte: a águia imperial de Roma (símbolo solar de Júpiter) deixa Roma e voa para o leste, onde se refugia nas montanhas mais altas do mundo. Depois de dormir por dois milênios, ela acorda e retorna ao Ocidente com um símbolo sagrado entre as pernas e é aclamado pelo povo do Império. Em 363, em plena campanha contra o império do Imperador Sapor II [3], Juliano é morto por um esfaqueamento nas costas por um cristão infiltrado em suas fileiras.

O último imperador romano pagão foi, portanto, o homem que, tentando evitar o fim, imaginou um novo começo. Pertence àquela misteriosa lista de grandes homens nascidos tarde demais ou muito cedo. Após este último anúncio da futura ressurreição, Roma já está podre, pobre e amaldiçoada. Passou de um espírito grosseiro, vigoroso, natural e espartano para um helenismo decadente, cosmopolita, promíscuo, pseudo-sofisticado e complacente em relação aos escravos – e deste helenismo decadente para o credo cristão. Agora nada salvará Roma da última decadência galopante.

Continuação do genocídio pagão com mais virulência

Juliano, o último imperador patriótico de Roma, é sucedido pelo imperador Flavio Joviano, um cristão fundamentalista que restabelece o terror, incluindo os acampamentos de Citópolis. Em 364 ele ordena a queima da biblioteca de Antioquia. Devemos supor que o que nos chegou hoje da filosofia, da ciência, da poesia e da arte em geral da era clássica não passa de uma desapropriação mutilada do que restou após a destruição cristã.

Através de uma série de decretos, o imperador decreta a pena de morte para todos os indivíduos que fazem adorações pagãs (mesmo doméstica e privada) ou pratiquem a adivinhação, e confisca todas as propriedades dos templos pagãos. Em um decreto de 364, proíbe senhores da guerra pagãos de comandar tropas cristãs.

Musa grega

Nesse mesmo ano, Flavio Joviano é sucedido pelo imperador Valentiniano, outro fundamentalista alienado. Na parte oriental, seu irmão Valente continuou a perseguição dos pagãos, sendo especialmente cruel na parte mais oriental do império. Em Antioquia, ele executou o ex-governador Fidustio e os padres Hilario e Patrício. O filósofo Simônides é queimado vivo e Máximo, outro filósofo, é decapitado.

Todos os neoplatônicos leais ao imperador Juliano são perseguidos com fúria. Neste ponto, já deveria haver uma forte reação anticristã da parte dos sábios e de todos os patriotas pagãos em geral. Mas era tarde demais, e tudo o que restou foi preservar seu conhecimento de alguma forma.

Nas praças das cidades do leste são erguidas enormes fogueiras onde os livros sagrados dos pagãos, a sabedoria gnóstica, os ensinamentos egípcios, a filosofia grega, a literatura romana queimaram… O mundo clássico está sendo destruído e não apenas naquele mundo presente, mas também seu passado e futuro. Os fanáticos cristãos querem, literalmente, apagar todos os vestígios do Egito, Grécia e Roma, que ninguém soubesse que haviam existido e, acima de tudo, o que os egípcios, gregos e romanos disseram, pensaram e ensinaram.

– Em 372, o imperador Valentiniano ordenou ao governador da Ásia Menor que exterminasse todos os helenos (significando, portanto, os gregos pagãos da antiga linhagem helênica, isto é, os arianos e especialmente a antiga casta dominante macedônia) e destruíssem todos os documentos. em relação à sua sabedoria. Além disso, no ano seguinte novamente proíbe todos os métodos de adivinhação.

Por volta dessa época é quando os cristãos cunharam o desdenhoso termo “pagão” para designar os gentios, isto é, para todos os que não são nem judeus nem cristãos. “Pagano” é uma palavra que vem do latim pagani, que significa aldeão. A razão é que nas cidades sujas, corruptos, decadentes, cosmopolitas e mestiças do Império Romano decadente, a população é principalmente cristã, mas no campo, camponeses, que continuam pura sua herança e tradição, zelosamente praticavam o culto pagão.

É no campo, indiferente ao multiculturalismo, onde a memória ancestral é preservada. (tanto os cristãos como os comunistas fizeram o melhor que puderam para acabar com o modo de vida do proprietário de terras, do agricultor e do camponês). No entanto, este paganismo camponês, despojado de liderança sacerdotal e templos, e, finalmente, mergulhado na perseguição e miscigenação, está fadado a acabar tornando-se um monte de superstições populares misturados com o paganismo pré-indo-europeu, embora um pouco dos antecedentes tradicionais sempre permanecerão, como nos “curandeiros” e “bruxas” locais, que por tanto tempo subsistiram apesar das perseguições. Acabar com o paganismo não foi tão fácil. Não foi fácil encontrar todos os templos pagãos ou destruí-los. Nem era fácil identificar todos os sacerdotes pagãos, ou os pagãos que praticavam seus ritos em segredo. Esta era uma tarefa de longo prazo, por exemplo, fanáticos e  ciumentos “comissários” de elite, começaram o que duraria muitas gerações, séculos de terror espiritual e intensa perseguição.

– Em 375, o templo do deus Asclépio foi fechado à força em Epidauro, na Grécia.

Extensão do cristianismo no ano 375. Os territórios e fronteiras do Império Romano, já em declínio galopante, estão marcados. Em vermelho, áreas fortemente cristãs. Em rosa, as áreas atingidas pelo cristianismo, mas menos cristianizadas no momento.

– Em 378 os romanos são derrotados pelo exército gótico na batalha de Adrianópolis (4). O imperador intervém e, através da sagaz diplomacia, faz aliados (foederati, ou federados) dos godos, um povo germânico originário da Suécia, famoso por sua beleza e que tinha um reino no que hoje é a Ucrânia. Algum tempo depois, em 408, após a queda de Estilicão (um general de origem vândala que serviu fielmente Roma, mas que foi traído por uma multidão política cristã e invejosa), as mulheres e crianças destes foederati germânicos serão massacradas pelos romanos, propiciando que homens, prisioneiros da fúria, se juntam em massa ao líder germânico Alarico.

Dom Ambrósio, de Milão, inicia uma campanha para demolir os templos pagãos em sua área. Em Elêusis, antigo santuário grego, os sacerdotes cristãos lançam uma multidão faminta, ignorante e fanática contra o templo da deusa Deméter. Os sacerdotes pagãos Nestório e Priscos são quase linchados pela turba.

Nestório, um velho venerável de 95 anos, anuncia o fim dos mistérios de Elêusis e prevê a submersão dos homens na escuridão durante séculos.

– Em 381, as simples visitas aos templos helênicos são proibidas, e as destruições de templos e os incêndios de bibliotecas em toda a metade oriental do império continuam acontecendo. A ciência, tecnologia, literatura, história e religião do mundo clássico são assim queimadas. Em Constantinopla, o templo da deusa Afrodite é transformado em um bordel e os templos do deus Élio e da deusa Ártemis são convertidos em estábulos! Teodósio persegue e fecha os mistérios de Delfos, o mais importante da Grécia, que teve tanta influência sobre a história da Grécia antiga.

Teodósio I, dito o Grande (Dominus Noster Flavius Theodosius Augustus ou Divus Theodosius), nascido Flávio Teodósio (347 – 395)

– Em 382, ​​a fórmula judaica “Hellelu-Yahweh” ou “Haleluya” (“Glória a Yahweh”), é estabelecida em missas cristãs. Em 384, o imperador ordenou ao pretor prefeito Materno Cinégio (tio do imperador e um dos homens mais poderosos do império) a cooperar com os bispos locais na destruição de templos pagãos na Macedônia e Ásia Menor – que, fundamentalista cristão, faça de bom grado. Entre 385 e 388, a mãe Cinégio, encorajado por sua esposa fanática Acância e pelo bispo São Marcelo, eviam bandas de cristãos assassinos “paramilitares” que correm por todo o Império do Oriente para pregar as “boas novas”, ou seja, a destruição organizada de templos, altares e relicários pagãos. Destruiram, entre outros, o templo de Edessa, o Kabeireion de Imbros [5], o templo de Zeus em Apamea [6], o templo de Apolo em Dídima [7] e todos os templos de Palmira [8]. Milhares de pagãos são presos e enviados para as masmorras de Citópolis, onde são presos, torturados e mortos em condições subumanas. E no caso de algum amante de antiguidades ou arte viesse a restaurar ou preservar os restos dos templos saqueados, destruídos ou fechados, em 386 o imperador tornou proibido especificamente o seu cuidado (!).

– Em 388, o imperador, numa medida pseudo-soviética, proibiu as conversações sobre assuntos religiosos, provavelmente porque o cristianismo não pode ser sustentado por muito e pode até mesmo sofrer sérios prejuízos apenas através de debates religiosos livres e argumentos convincentes. Neste ano, Libânio, o antigo orador de Constantinopla, uma vez acusado de mago, dirige ao imperador sua desesperada e humilde epístola “Pro Templis” (“A Favor dos Templos”), tentando preservar os poucos templos pagãos remanescentes. Julgando o que aconteceu a seguir, podemos concluir que o imperador, infelizmente, não prestou muita atenção a ele.

Busto do imperador germânico Júlio César, sucessor de Tibério. Os cristãos desfiguraram-no e gravaram-lhe uma cruz na testa.

– Entre 389 e 390 todos os feriados não cristãos foram banidos. Neste mesmo tempo, misteriosas tribos de selvagens do interior, chefiadas por eremitas do deserto, invadem as cidades romanas do leste e do norte da África. No Egito, Ásia Menor e Síria, essas hordas varrem templos, estátuas, altares e bibliotecas, matando qualquer um que cruze seu caminho. Teodósio ordenou devastar o santuário de Delfos, centro de sabedoria respeitado em toda a Hélade, destruindo seus templos e obras de arte.

O bispo Teófilo, patriarca de Alexandria, inicia perseguições aos pagãos, inaugurando em Alexandria um período de autênticas batalhas de rua, seja entre cristãos e pagãos ou mesmo entre as mesmas facções cristãs. Converte o templo do deus Dionísio em uma igreja, destrói o templo de Zeus, queima o mitraico e profana as imagens de culto. Os sacerdotes pagãos são humilhados e ridicularizados publicamente antes de serem apedrejados.

– Em 391, um novo decreto de Teodósio proíbe especificamente a observação das estátuas pagãs destroçadas (!). As perseguições anti-pagãs são renovadas em todo o império. Em Alexandria, onde as tensões estão muito próximas à superfície durante os últimos anos, a minoria pagã é liderada pelo filósofo Olímpio, depois de liderar uma revolta anti-cristã. Depois de brigas de rua sangrentos com punhal e espada contra multidões de cristãos que lhes excedem muito em número, os pagãos estão bloqueados e barricados no Serapião, templo fortificado dedicado ao deus Serápio. Depois de cercar (praticamente sitiando) a construção, a multidão cristã, liderada pelo patriarca Teófilo, irrompe no templo cega de ódio, mata todos os presentes, profana as imagens de culto, bens pilhados, incendeia sua famosa biblioteca e, finalmente, coloca abaixo toda a construção. É a famosa “segunda destruição” da Biblioteca Alexandrina, joia da sabedoria antiga em absolutamente todas as áreas, incluindo a filosofia, mitologia, medicina, gnosticismo, matemática, astronomia, arquitetura ou geometria. Claramente, uma verdadeira catástrofe espiritual para a herança do Ocidente. Uma igreja foi construída em seus restos.

– Em 392 o imperador proíbe todos os rituais pagãos, chamando-os “gentilicia superstitio”, isto é, “superstições dos gentios”. Eles retornam então, novamente, as perseguições aos pagãos. Os mistérios de Samotrácia (9) são fechados e todos os seus sacerdotes são mortos. Em Chipre, o extermínio espiritual e físico dos pagãos é liderado pelos bispos São Epifânio (nascido na Judeia e criado em ambiente judeu, um próprio judeu de sangue) e São Ticão. O próprio imperador dá carta branca a São Epifânio no Chipre, afirmando que “aqueles que não obedecem ao padre Epifânio não têm o direito de continuar vivendo naquela ilha”. Assim protegidos, eunucos cristãos exterminam milhares de pagãos e destroem quase todos os seus templos no Chipre. Os mistérios da Afrodite local, baseados na arte do erotismo e com uma antiga tradição, são erradicados.

– Neste ano fatídico de 392, há insurreições pagãs contra a Igreja e contra o Império Romano em Petra, Aerópolis, Rafia, Gaza, Baalbek e outras cidades do leste. Mas a invasão oriental-cristã não vai parar neste momento, em meio ao seu impulso para o coração da Europa.

– Em 393, os Jogos Olímpicos (que já somam 293), os Jogos Píticos e os Jogos da Ática são proibidos. Os cristãos astutos devem intuir que este culto desportivo “profano” e “mundano” à superação, agilidade, saúde, beleza e força deve logicamente pertencer ao culto dos pagãos e que o esporte é uma área onde os cristãos da época nunca podem reinar. Aproveitando-se da conjuntura, os cristãos saqueiam o templo de Olímpia.

– No ano seguinte, em 394, todos os ginásios da Grécia são fechados à força. Qualquer lugar onde a menor dissidência floresça, ou onde as mentalidades não cristãs fermentem, deve ser fechado. O cristianismo não é amigo dos músculos, do atletismo, nem do suor triunfante, mas das lágrimas, da impotência e dos terríveis tremores. Naquele mesmo ano, Teodósio removeu a estátua da Vitória do Senado Romano. A Guerra das Estátuas foi fechada, um conflito cultural que confrontou senadores pagãos e cristãos no Senado, removendo e restaurando a estátua inúmeras vezes. O ano de 394 viu também o fechamento do templo de Vesta, onde o fogo romano sagrado queimava.

O imperador Arcádio. À primeira vista, um eunuco, um pirralho, especialmente quando comparado aos antigos imperadores e soldados pagãos.

– Em 395 Teodósio morre, sendo sucedido por Flavio Arcádio (reinando entre 395-40). Este ano, dois novos decretos revigoram a perseguição anti-pagã. Rufino, eunuco e primeiro ministro de Arcádio, faz os godos invadirem a Grécia, sabendo que, como bons bárbaros, eles destruirão, saquearão e matarão. Entre as cidades saqueadas pelos godos estão Dion, Delfos, Mégara, Corinto, Argos, Nemeia, Esparta, Messênia e Olímpia. Os godos (já cristianizados na heresia do arianismo, embora ainda com seu caráter bárbaro intacto), matam muitos gregos, incendiaram o antigo santuário de Elêusis e queimam todos os seus sacerdotes (inclusive Hilário, sacerdote de Mitras).

– Em 396, outro decreto do imperador proclama que o paganismo será considerado alta traição. A maioria dos sacerdotes pagãos remanescentes está trancada em masmorras obscuras pelo resto de seus dias. Em 397, o imperador ordenou literalmente demolir todos os templos pagãos remanescentes.

– Em 398, durante o Quarto Concílio Eclesiástico de Cartago (Norte da África, atual Tunísia), ninguém (nem mesmo os próprios bispos cristãos) está autorizado a estudar obras pagãs. O bispo São Porfírio de Gaza, onde houve revoltas pagãs, derruba todos os templos da cidade menos [9].

– Em 399, o imperador Arcádio volta a ordenar a demolição dos templos pagãos que permanecem em pé. Neste ponto, a maioria deles está nas áreas rurais profundas do império.

– Em 400, o bispo Nicetas destrói o Oráculo de Dionísio em Vesai e batiza à força todos os pagãos da região.

– Nesse mesmo ano de 400, estabeleceu-se uma hierarquia cristã que incluiu padres, bispos, metropolitas (ou arcebispos de cidades maiores) e patriarcas (arcebispos responsáveis pelas grandes cidades, nomeadamente Roma, Jerusalém, Alexandria e Constantinopla).

Esta é a imagem [ao lado] de uma sacerdotisa de Ceres (a Deméter Romana, deusa da agricultura e dos grãos), esculpida pacientemente em marfim por volta do ano 400 e de uma beleza sem precedentes, seu rosto foi mutilado e jogado em um poço em Montier-en-Der, numa posterior abadia no nordeste da França. É possível que ela não tenha sido jogada no buraco por causa do ódio (os cristãos eram mais propensos a serem destruírem direta e completamente), mas que seus donos se livraram dela por medo de que as autoridades religiosas a encontrassem. Impossível saber a quantidade de representações artísticas, mesmo superiores a esta em beleza, que foram destruídas e das quais nada restou.

– Em 401, uma multidão de cristãos linchava os pagãos em Cartago, destruindo templos e ídolos. Em Gaza, os pagãos são linchados a pedido do bispo São Porfiro, que também ordena a destruição dos 9 templos que ainda se encontram na cidade. Nesse mesmo ano, o 15º Concílio de Calcedônia (entre outras coisas extremamente importantes, como a crença em “somente um Cristo, o filho unigênito” -?), ordena a excomunhão (mesmo depois de sua morte!) os cristãos que mantém bons relacionamentos com seus parentes pagãos.

São João Crisóstomo: “Santo Padre da Igreja”, levanta fundos com a ajuda de mulheres cristãs ricas e ociosas, ressentidas contra o culto romano patriarcal à perfeição e a guerra, fascinadas pelo sadomasoquismo cristão doentio. Assim financiado, realiza um trabalho de demolição de templos gregos. Graças a ele, o antigo templo de Ártemis em Éfeso é gentil e caridosamente demolido.

– Em 406, o bispo São Eutíquio, discípulo do mencionado São Epifânio, continua em Salamina, Chipre, nas destruições de templos e nos compassivos assassinatos de pagãos.

– Em 407, o imperador Arcádio retorna a lançar um decreto no qual ele proíbe todos os cultos não cristãos – o que significa que nesse ponto o paganismo persiste.

O imenso templo de Ártemis em Éfeso foi uma das sete maravilhas do mundo antigo sendo construído no século VI a.C., em uma área considerada sagrada desde, pelo menos, a Idade do Bronze. Sua construção levou 120 anos e pode-se dizer que era perfeitamente comparável a uma catedral. Uma multidão cristã histérica liderada por São João Crisóstomo (“pai da Igreja”), demoliu-o em 401, pondo fim à existência deste edifício quase milenar.

– Entre 406-407, grupos de tribos de Foederati, os vândalos, suevos e alanos (o último de origem iraniana, não germânica) invadiram a França, indo em direção à Espanha.

– Em 408, o imperador Honório do Império do Ocidente e o imperador Arcádio do Império do Oriente ordenaram juntos que todas as esculturas pagãs fossem destruídas. Há novamente destruições de templos, massacres de pagãos e incêndios de seus escritos. Por esta época, o famoso eunuco africano Santo Agostinho, bispo de Hipona, “Santo, Pai e doutor da Igreja”, massacra centenas de pagãos em Calama, na Argélia [10] (não demorará muito para que ele morra nas mãos dos vândalos, um povo germânico não andava por aí com bobagens). Também estabelece a perseguição de juízes que mostram misericórdia aos “idólatras”.

Nesse mesmo ano de 408, o imperador Arcádio morre, sendo sucedido pelo imperador Teodósio II. Para se ter uma ideia do fanatismo, da demência e catadura deste aborto suborno, basta dizer que ele ordenou que crianças fossem executadas por brincarem com peças de estátuas pagãs destruídas. Segundo os mesmos historiadores cristãos, Teodósio II “seguiu meticulosamente os ensinamentos cristãos”. Não hesitando, embora possa ser apropriado argumentar que Teodósio era um erudito pusilânime dos “escritos sagrados”, na verdade administrado por sua irmã Élia Pulquéria e sua esposa Élia Eudócia.

Enquanto tudo isso acontece, neste mesmo ano de 408, um chefe romano de origem germânica que defendeu corajosamente as fronteiras do império, o Stilicão, o vândalo, é executado por um grupo de romanos decadentes, invejosos de seus triunfos. Depois da sua morte injusta, este partido dá uma espécie de “golpe de Estado” e as mulheres e crianças – estamos a falar de um mínimo de 60.000 pessoas – dos federados alemães (federados em Roma, residentes dentro das suas fronteiras e fiéis defensores são massacrados em toda a Itália pelos cristãos. Depois desse ato covarde, os pais e maridos dessas famílias (30.000 homens que haviam sido soldados fiéis de Roma) foram até as fileiras do rei visigodo Alarico, desatados com raiva e pedindo vingança contra os assassinos.

O Imperador Teodósio II, um fanático alienado… A julgar pela qualidade da estátua, as coisas no império não estavam indo muito bem durante o seu reinado, ou talvez seja porque os verdadeiros escultores tinham sido mortos pelos pagãos.

– Em 409, a proibição de métodos de adivinhação é decretada novamente. O Império Romano entra em colapso e crise irremissível, a corrupção imunda esmaga os alemães, mas exatamente pelas mãos dos poderosos cristãos que estão com pressa para erradicar o legado pagão antes que os alemães o descubram (para que os alemães não se convertam numa segunda Grécia-Roma e tenham eles que começar de novo), enquanto as classes superiores romanas estão mais preocupadas em escalar o novo sistema cristão, dando-se para a Igreja ou se entregando a orgias que os fazem esquecer o que está por vir. Neste ponto, os únicos que permanecem fiéis a Roma como uma ideia, mesmo apesar das injustiças abjetas cometidas contra eles, são os soldados alemães que servem nas legiões.

Nesse mesmo ano, os suábios, vândalos e alanos cruzam os Pireneus e invadem a Espanha.

– Em 410, um exército formado por visigodos e outros aliados alemães, saqueou a própria Roma, continuando mais tarde no sul da França, Espanha e África. De lá, eles tentam dominar o Mediterrâneo.

– Em 416, um famoso líder cristão conhecido como “Espada de Deus” extermina os últimos pagãos da Bitínia, Ásia Menor. Naquele ano, em Constantinopla, todos os funcionários públicos, comandantes do exército e juízes que não são cristãos são demitidos.

– Em 423, o imperador decreta que o paganismo é “um culto ao diabo” e ordena que todos aqueles que continuam a praticá-lo sejam presos e torturados.

– Em 429, os atenienses pagãos são perseguidos e o templo da deusa Atena (o famoso Pártenon da Acrópole) é saqueado.

– Em 430, os vândalos cercam a cidade norte-africana de Hipona. No sítio, morre o mencionado Santo Agostinho, um dos pais da Igreja, escritor de um livro “hippiesco” chamado “Civitas Dei” (“Cidade de Deus”).

“Quem empresta a usura não insulta a cruz da luz” (uma piscadela clara para os judeus, que eram os detentores do monopólio usurário), é uma das frases-joia que emana da personalidade cristã, “pobre e piedosa” de Santo Agostinho.

– Mas aqui em 435 ocorre o ato mais significativo do Imperador Teodósio II: proclama abertamente que a única religião legal em Roma além do cristianismo é o judaísmo!

Por uma luta bizarra, subterrânea e assombrosa, o judaísmo tem conseguido não só atingir o paganismo de Roma, seu arqui-inimigo mortal e adotar um credo judaico, mas a mesma religião judaica, tão desprezada e insultada pelos antigos pagãos romanos, ser elevada como a única religião oficial de Roma junto com o cristianismo. Devemos reconhecer a astúcia conspiratória e a permanência implacável dos objetivos do núcleo judaico-cristão original. O que eles fizeram foi, literalmente, virar as tabelas em seu favor, transformando Roma em anti-Roma, posta a serviço dos judeus os quais todos odiavam tanto, aproveitando-se do poder de Roma, o seu aparato estatal, colocar contra ela um sinistro jiu-jitsu político-espiritual, cuspindo escravos, pisoteando, insultando, desprezando e olhando por cima dos ombros, para colocar-se como mestres espirituais absolutos do Império Romano. Nietzsche sabia como entendê-lo perfeitamente, mas quando seremos capazes de assimilar completamente o que isso significa e o que ainda significa hoje?

A agonia trágica do mundo antigo, clássico, pagão, atlético, sábio, belo, corajoso e próximo dos deuses, nas mãos da serpente oriental. Laocoonte e seus filhos.

– Em 438, Teodósio II culpa a “idolatria” pela peste.

– Em 439, os vândalos tomam Cartago. Sua frota domina o Mediterrâneo.

– Entre 440 e 450, os cristãos demolem os monumentos pagãos de Atenas, Olímpia e outras cidades gregas.

– Em 448, o imperador Teodósio II ordenou que todos os livros não cristãos fossem queimados.

– Em 450, em Afrodisias (Cidade de Afrodite), todos os templos são destruídos e todas as bibliotecas queimadas. A cidade é renomeada com o nome sinistro de Stavroupoli (Cidade da Cruz).

– Em 441, os hunos do líder asiático Átila atravessam o Danúbio, massacrando, estuprando, torturando, escravizando e profanando cada terra que eles pisam.

– Em 445, o imperador Valentiniano III faz um decreto segundo o qual todos os bispos do Ocidente são subordinados ao papa de Roma.

– Em 451, o imperador lança outro decreto reiterando que a “idolatria” deve ser punida diretamente com a morte. Nesse mesmo ano, os hunos de Átila são retidos por uma coalizão romano-visigótica na Batalha de Troyes (Campos Cataláunicos), no centro da França.

A Vênus capitolina

– Em 453, Átila morre.

– Em 455, Roma é saqueada pelos vândalos, uma tribo germânica que acabou assentada no que hoje é a Tunísia. Tal é o caos que plantou nesta cidade suja e decadente que, até hoje, “vandalismo” implica comportamento destrutivo em direção a um ambiente civilizado.

– Entre 457 e 491 as perseguições anti-pagãs no império oriental seguem-se uma a outra. O filósofo Gésio é executado. Severiano, Heréstios, Zózimo, Isidoro e muitos outros sábios são torturados e assassinados. O pregador cristão Canon e seus seguidores exterminam os últimos pagãos da ilha de Ímbros, no nordeste do mar Egeu. Os últimos crentes do deus Zeus Lavranio também são exterminados no Chipre. Estes são anos frutíferos para o cristianismo.

– Em 476, o rei Odoacro, líder Visigodo de uma união de tribos germânicas, é proclamado rei de Roma e, sob um sistema pseudo-feudal que substitui os restos em decomposição de Roma destruída a partir de dentro. Este ano de 476 é considerado o fim do Império Ocidental. O último imperador de Roma, Rômulo Augusto (ironicamente, tem o mesmo nome que um dos míticos gêmeos fundadores de Roma), é deposto por seu próprio exército, um exército do qual de romano deixou apenas o nome, porque era composto quase que exclusivamente de alemães, que são os únicos que sentem algum tipo de lealdade a Roma, e para quem a palavra “romano” se tornou sinônimo de traiçoeiro, covarde e indigno de confiança. Rômulo Augusto é enviado pelos alemães, num gesto de grande nobreza, ao exílio de Constantinopla com todas as honras e emblemas imperiais do Ocidente. O Império do Oriente ou o Império Bizantino subsistirá, progressivamente re-helenizado, destinado a ser um baluarte contra o Islã até que, no século XV, caia nas mãos dos turcos otomanos.

– Entre 482 e 486, após uma desesperada revolta pagã anticristã, a maioria dos pagãos da Ásia Menor é exterminada.

A extensão do cristianismo em 485. O Império Romano do Ocidente caiu, reinos germânicos surgiram em seu lugar, o Império Romano do Oriente ainda subsiste e a Inglaterra retornou ao paganismo com a invasão anglo-saxônica. Em vermelho, áreas sujeitas a uma forte influência cristã. Em rosa, áreas menos sujeitas à Igreja.

– Em 486, em Alexandria, mais sacerdotes pagãos que permaneceram escondidos são descobertos. Eles são humilhados publicamente, depois torturados e executados.

– Em 493, Teodorico, o Grande, um rei germânico, assume o controle da Itália. Admirador da Roma clássica que ele nunca viu, tentando preservar o que resta da arquitetura, escultura e do aparelho do Estado, terminado na destruições cristãos.

– No império oriental, e no sexto século, é declarado que qualquer pagão não tem direito algum.

– No ano 525 o batismo torna-se obrigatório para aqueles que se declaram cristãos. O Imperador Justino I, envia tropas para destruir o templo de Teandrias, deus local com ordens de um abate de pagãos na cidade de Zoara.

– Em 527, o imperador Justiniano I de plasma seu Corpus Juris Civilis, o Direito Romano, a base de toda a legislação europeia medieval, exceto na Saxônia e na Inglaterra (após a invasão normanda, apenas o condado Inglês de Kent manteria a lei Saxônica).

– Em 528, Justiniano proíbe os chamados “Jogos Olímpicos alternativos” de Antioquia. Ordena executar qualquer um que praticar “bruxaria, encantamentos, magia ou idolatria” e proíbe todos os ensinamentos pagãos.

Em 529, esse imperador fecha a academia de filosofia de Atenas (onde Platão ensinara) e confisca sua propriedade. Assim, termina a existência de um dos principais centros da cultura europeia desde o período clássico.

– Em 532, João Asiático, monge fundamentalista e fanático que tem a bênção do imperador, está organizando uma cruzada contra o que resta dos pagãos agredidos da Ásia Menor. Baseado em muito sangue, “cristianiza” a Frigia, Caria e Lídia. 99 igrejas e 12 mosteiros são construídos sob templos pagãos destruídos.

– Em 546, João Asiático condena centenas de pagãos à morte em Constantinopla.

– Em 553, no Segundo Concílio de Constantinopla, está decretado que: “Todo aquele que mantenha a ideia mística da pré-existência da alma e da maravilhosa vista de seu retorno será anátema”. Nós somos, nada mais e nada menos, do que diante de uma proibição de crenças sobre a reencarnação.

– Em 556, o imperador mandou outro comissário cristão, Amâncio, para Antioquia, para exterminar os últimos gentios e queimar toda a biblioteca particular restante.

– Em 562 há uma onda de perseguições dos quais as presas são humilhadas, presas, encarceradas, torturadas e, os pagãos de Atenas, Antioquia, Palmira e Constantinopla são executados.

– Em 568, a Itália foi invadida pelos lombardos, uma tribo germânica que, pressionado pelos Avaros, senta-se no que é agora a Lombardia, no norte da Itália.

– Entre 578 e 582, torturam e crucificam os pagãos em todo o Império do Oriente, exterminando os últimos pagãos de Heliópolis e Baalbek.

– Em 580, provavelmente graças ao absurdo usual, os agentes cristãos descobrem em Antioquia um templo secreto dedicado a Zeus. O sacerdote comete suicídio para evitar a tortura e o resto dos pagãos é preso pelos cristãos. Os prisioneiros, incluindo, surpreendentemente, o vice-governador Anatólio, são torturados e enviados a julgamento em Constantinopla. Eles são condenados a serem devorados por animais selvagens, mas os animais selvagens não os atacam (algo que nunca havia acontecido com os cristãos jogados aos animais durante as antigas perseguições romanas). Portanto, eles são crucificados. Depois, a multidão cristã pagã arrasta seus cadáveres pelas ruas e os lança em um aterro sanitário.

– Em 583, o imperador Maurício renova as perseguições anti-pagãs.

– Em 590 há outra febre anti-pagã. Até então, o paganismo organizado no sul da Europa foi virtualmente erradicado. O que resta é uma pilha de ruínas tristes salpicadas de sangue, tradições de significado esquecido, despojos de práticas pagãs. Os helenos e latinos originais foram perseguidos em todo o Mediterrâneo, deseuropeizando-os severamente e ainda restando uma enorme massa de mestiços sem herança, que adotam o cristianismo de maneira muito apropriada. Acima está uma casta de pastores: a Igreja e o clero cristão. Até que a área sofra novas invasões germânicas, a imagem continuaria assim.

– Entre 590 e 604, o papa Gregório I, “O Grande” ordenou queimar o conteúdo da Biblioteca Palatina em Roma, devido aos escritos “pagãos” que abrigava.

– Em 692, durante o Concílio de Constantinopla, são proibidas celebrações de origem pagã como as Calendas, Brumalias, Anthesterias, etc.

Um caso notável foi o de uma população lacônica de Mesa Mani, Cabo Tênaro, na Grécia. Em meados de 804, eles resistiram com sucesso a uma tentativa por parte de Tarásio, Patriarca de Constantinopla, de cristianizá-los. Sua resistência duraria até que, entre 850 e 860, o armênio Santa Nikón, pela violência, as convertesse ao cristianismo. Lembre-se de que Lacônia era o antigo reino do qual Esparta era capital.

Finalmente, pensemos em outra tragédia que ocorreu em paralelo com os genocídios, lavagem cerebral e várias destruições: adulteração, queima, falsificação, manipulação e distorção da literatura clássica. Deste modo, o cristianismo profanou a antiga sabedoria europeia, erradicando a memória dos deuses ancestrais e sabotando a mesma civilização europeia por séculos. Por exemplo, os “Anais” de Tácito foram corrigidos e censurados pelos monges copistas em tudo o que pudesse manchar a memória das origens da nova fé.

Plínio, o Velho, afirma ter coletado em sua “História Natural” 20.000 fatos mágicos das obras de cem autores gregos e romanos diferentes, mas não pudemos recebê-los em sua totalidade. A partir da “História do Império Romano”, iniciada por Aufidio Basso e terminada pelo próprio Plínio, restam apenas fragmentos. Tito Lívio foi submetido a tal fúria (talvez porque foi lido por Juliano) que apenas algumas “décadas” de seu trabalho histórico permanecem. Os livros de Heródoto, Suetônio e Plutarco são muito adulterados. Os “Elementos da Geometria” de Euclides estão preservados, mas o resto de seus escritos, especialmente os “Porismas”, desapareceram. A Porfírio eles queimaram toda a sua produção, em que havia um “Tratado sobre Oráculos”, “Tratado sobre as imagens dos deuses”, “Tratado sobre o retorno da alma a Deus”, “Tratado sobre a abstinência”, uma “Vida de Plotino”, “Vida de Pitágoras”, algumas “questões homéricas” e quinze (!) alegações contra cristãos cujos títulos nem são conhecidos. Proclo várias observações para os “diálogos” de Platão que desapareceram no ar, e “Elementos da Teologia” foram retocado e resumidos por cristãos em um “Livro das causas”, que foi atribuída a Aristóteles.

Tais eram os métodos usados pelos defensores do Oriente profundo para se apresentarem à Europa como salvadores supremos. Desde então, a Europa tem vivido essencialmente sob a bandeira de ideias estrangeiras, projetadas pelo inimigo, lutando de tempos em tempos para libertar-se de seu fardo.

O martírio de Hipátia como exemplo de terrorismo cristão

Hipátia, de Charles William Mitchell.

Alexandria, Egito, ano 415. O protagonista é Hipátia (370-415), filósofa e matemática instruído por seu pai, o também famoso filósofo e matemático Theón de Alexandria. Os biógrafos de Hipátia dizem que nas manhãs ela passava várias horas se exercitando e que depois ela tomava banhos relaxantes que a ajudavam a concentrar sua mente para dedicar o resto do dia ao estudo da filosofia, música e matemática. Hipátia era virgem e casta, isto é, ela estava no nível de uma sacerdotisa. Ela era, em suma, uma mulher sábia, “um ser humano perfeito”, assim como seu pai queria. Hipátia também dirigia uma escola filosófica, da qual as mulheres eram excluídas (para dar atenção às feministas que tentaram “feminizar” a figura de Hipátia nos últimos tempos).

A grande cena de Alexandria durante esse tempo foi o arcebispo Cirilo (370-444), sobrinho do já mencionado Teófilo. Ele tinha o título de patriarca, uma honra eclesiástica equivalente à de um papa, a qual somente ostentavam os arcebispos de Jerusalém, Alexandria e Constantinopla, isto é, as cidades mais judaicas e cristãs do Império Romano. Durante esse tempo houve outra rebelião em massa; mais uma vez, houve brigas de rua, tensões e ajustes de contas entre cristãos e pagãos.

O arcebispo Cirilo começou uma perseguição aos estudiosos de Alexandria, 24 anos depois do incêndio da biblioteca. Desta vez, mais radicalizados, os cristãos assassinaram qualquer um que se recusasse a converter-se à nova religião. Hipátia, que era então diretora do museu (onde se dedicou à filosofia de Platão), era uma dessas pessoas, então ela foi acusada de conspirar contra o arcebispo. Dias após a acusação, alguns monges chamado parabolanos (monges fanáticos responsáveis ​​pelo “trabalho sujo” do arcebispo, e da igreja de São Cirilo de Jerusalém) sequestraram “a filosofa” de sua carruagem, espancado-a, despido-a e arrastando-a pela cidade até chegarem à igreja de Cesareia. Lá, sob as ordens de Pedro, o Leitor, eles a estupraram várias vezes e então esfolaram sua pele e rasgaram a carne com conchas de ostras afiadas.

Hipátia morreu indignada, esfolado e sangrada entre dores atrozes. Depois disso, eles desmembraram seu cadáver, levaram seus pedaços através de Alexandria como troféus e os levaram para um lugar chamado Cinaron, onde foram queimados. O arcebispo que ordenou seu martírio é lembrado pela Igreja como São Cirilo de Alexandria.

Apenas uma multidão doente de ressentimento e ódio, enfurecida por comissários especializados na arte de criar escravos, poderia realizar este ato, que repugna qualquer pessoa com um mínimo de decência. Hipátia foi a vítima perfeita para um sacrifício ritual: europeia, bela, saudável, sábia, pagã e virgem. E é isso que mais excita os escravos ao sacrificarem a inocência e a bondade da vítima. Por outro lado, a crueldade mostrada, mesmo em relação à destruição de seu cadáver, indica que os cristãos temiam muito Hipátia e tudo o que ela representava. A morte da cientista, além de ser perfeitamente ilustrativa das atrocidades cometidas pelos cristãos nessa época, inaugurou uma era de perseguição aos sacerdotes pagãos no norte da África, especialmente dirigida contra o sacerdócio egípcio. A maioria deles foi crucificada ou queimada viva.

A atrocidade de Hipatia é descrita aqui porque era conhecida, é ilustrativa e chocante ter acontecido a uma mulher desarmada, indefesa e inofensiva, mas não pensemos que foi um caso isolado: muitos pagãos simples “que não se envolveram com ninguém” foram sacrificados similarmente ou pior, continuando assim por muitos séculos.

Conclusão

O cristianismo primitivo foi caracterizado por sua intolerância e intransigência, considerando-se como o único caminho de salvação para todos os homens do planeta; essas características foram herdadas do judaísmo, de onde veio e que imitou. Ele mostrou que, paradoxalmente, considerar todos os seres humanos como iguais é a pior forma de intolerância, pois é assumido como um dogma de fé que a mesma religião ou moral é válida e obrigatória para todos os homens e, portanto, imposta a eles mesmo contra a sua vontade.

Este aspecto foi renovado mais tarde com outras grandes e virulentas doutrinas igualitárias: democracia e comunismo.

Os pagãos, aceitando a diferença de povos, também aceitavam que adorassem deuses que não fossem os seus e tivessem costumes diferentes e nunca teriam pensado em pregar sua religião ou sua moral fora de seu povo. Teria parecido ridículo pregar o culto a Odin entre os negros, por exemplo dando-se exatamente igual quanto aos semitas adoravam Moloch. A tática dos pagãos europeus era sempre dominar acima através do triunfo militar, não para converter ou manipular pensamentos com a força. A reação do cristianismo, por outro lado, era eliminar tudo o que pudesse lembrar antigas crenças e tradições pagãs.

Qualquer conhecimento medicinal, de plantas ou animais, foi classificado como heresia e perseguido. Na verdade, qualquer tipo de conhecimento que não fosse judeu-cristão era perseguido conscientemente. O terror espiritual havia aparecido no mundo antigo, sangrando na Europa.

Isso é cristianismo e o que veio depois foram fintas, colagens, palimpsestos e misturas disso com o paganismo, em combinações instáveis que nunca acabaram de se coagular no confuso inconsciente coletivo europeu. Naqueles dias, a esquizofrenia do Ocidente atual se assentava: debater entre a heroica herança romana-pagã ou a herança humanista judaico-cristã.

Os fundadores de povos e os grandes conquistadores queriam que seus povos triunfassem e fossem eternos na Terra. Eles não conseguiram isso a longo prazo e todos desapareceram. Os romanos, então, incharam essa lista macabra. No Ocidente, o futuro dos milênios pertencia aos alemães, que estabeleceram em toda a Europa Ocidental os reinos feudais, onde eles se ergueram como aristocracia.

Eu listei fatos que marcaram o fim da antiguidade clássica com toda a sua sabedoria e o começo de uma era das trevas. Esta idade das trevas, usada como uma ferramenta para os alemães, da qual não eram culpados (apenas deram o toque da graça a um monstro decadente, sendo precisamente eles que preservaram as obras de arte romanas da destruição cristã quando tomaram o poder – veja o caso do rei Teodorico), duraria na Europa até a época do catarismo, dos vikings e das cruzadas no século XI, quando os cavaleiros europeus descobriram a tradição que o Oriente salvara e alguns frades dedicados a coletar conhecimento natural, como medicina ou botânica. Os legados mesopotâmico, egípcio, persa e até certo ponto gregos e hindus foram preservados pela civilização islâmica que, diferentemente do cristianismo, não apenas não destruiu o legado pagão, mas o preservou.

Dizemos que o ressurgimento da espiritualidade europeia veio das guerras e das castas cavalheirescas. E os resultados (alguns mais limpos do que outros) mais visíveis de tal ressurgimento foram o Sacro Império Romano-Germânico, os Vikings, a civilização Occitânica [11], os Templários, o Renascimento italiano com seu fascínio pelo mundo greco-romano e o Império Espanhol.

Esta peça é de uma estátua do imperador Adriano, que deveria ter medido cerca de 5 metros e foi encontrada em Sagalasos, atual centro-sul da Turquia, onde o cristianismo se enraizou mais cedo.

Haverá quem pode fazer uma bagunça com a “herança cristã” da Europa. Eu não. Eu me vejo vivendo com costumes e ritos naturais, belos e harmoniosos que realizam-se automaticamente como a coisa mais normal do mundo e participa nesta imensa orquestra que é a Terra. Eu vejo um credo fanática pregado por fundamentalistas semitas do Oriente e África, que inflamou os ânimos de um mundo de lixo que foi de encontro à boas pessoas, contra os europeus nativos, contra representantes da ordem e da luz. Eles disseram que aqueles nossos costumes ancestrais eram abominações. Eles disseram que aqueles que praticavam-no eram pecadores. Eles disseram que a nossa ciência era bruxaria demoníaca, e nossa arte, blasfêmia. Eles disseram que quem não se ajoelhar diante de um estranho novo deus oriental merecia os piores tormentos. Eles amaldiçoaram os poderosos, os nobres lutadores, puros, filósofos e sábios, abençoando os escravos, doentes, oprimidos, prostitutas, ignorantes e covardes. Eles destruíram o legado que tínhamos acumulado ao longo dos séculos. Eles mataram nossos líderes. Eles findaram um império que bem poderia ter, sob a influência germânica, espalhado-se por todo o mundo. Eles mergulharam a Europa na ignorância e proibiram o conhecimento. Durante séculos, eles estenderam a depressão, culpa e o sentimento do pecado, introduzido na Europa o câncer que é o Antigo Testamento, e este  veneno castrador que é o Novo Testamento. Se a Europa pôde desenvolver-se nestas condições, não foi graças ao cristianismo, mas, apesar dele e, graças às coisas que o cristianismo ainda não tinha tocado.

Apêndice: Nietzsche sobre o cristianismo

“Mas você não entende? Você não tem olhos para ver algo que precisou de dois milênios para alcançar a vitória? […] Que Jesus de Nazaré, evangelho vivo do amor, esse “redentor”, que traz felicidade e vitória para os pobres, doentes, pecadores não é que foi precisamente a sedução em sua forma mais perturbadora e atraente, sedução e o desvio precisamente para aqueles valores judaicos e para aquelas inovações judaicas do ideal? Israel, precisamente por causa daquele “redentor”, daquele aparente antagonista e liquidador de Israel, alcançou o objetivo final de seu sublime desejo de vingança? não faz parte da magia negra oculta de uma verdadeira grande política subterrâneas de vingança, pre-calculadora, avançada, de aparência vingativa, o fato de que a própria Israel teve de negar e pregá-lo na cruz antes de todo o mundo, como se fosse seu inimigo mortal, o autêntico instrumento de sua vingança, de modo que “o mundo inteiro”, isto é, todos os adversários de Israel, pudessem precisamente morder sem medo aquela isca? E, por outro lado, pode-se imaginar em tudo, com todo o requinte do espírito… algo igual e atraente, força inebriante, corruptora… para esse paradoxo medonho de um “deus sobre a cruz” para o mistério da inimaginável, passado crueldade extrema e auto-crucificação de Deus para a salvação do homem?… Pelo menos é certo que sub-signo  hoc [sob este signo, em latim] Israel foi triunfando uma e outra vez com vingança e reavaliação de todos valores em todos os outros ideais mais nobres.” – [Genealogia da moral, Tratado Primeiro, 8]

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“A compaixão coloca obstáculos a essa lei da evolução, que é a escolha. Preserva o que já está maduro para perecer; constitui uma resistência que milita em favor dos deserdados e dos condenados à vida. Por causa do grande número e grande variedade de coisas fracassadas que ela mantém na vida, ela lhe confere um aspecto sombrio e duvidoso. Multiplicar a miséria e manter tudo miserável significa um dos principais instrumentos para aumentar o declínio.” – [O Anticristo, 7]

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“O cristianismo só pode ser entendido se se afasta da esfera em que apareceu: não foi um movimento de reação contra o instinto judaico, mas sua consequência lógica, uma dedução adicional de sua lógica terrível. Para colocar nas palavras do Redentor: “A salvação vem dos judeus”. – [O Anticristo, 24]

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“A incapacidade de oferecer resistência se traduz em uma moral (“não resistir ao mal” é a frase evangélica mais profunda, e aquela que, até certo ponto, nos oferece sua chave).” – [O Anticristo, 29]

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“O cristianismo espalhou da maneira mais intensa o veneno daquela doutrina que afirma que ‘todos temos os mesmos direitos’. O cristianismo levou uma guerra até a morte, dos mais remotos cantos dos maus instintos, a todo sentimento de respeito e possível distância entre os seres humanos; isto é, combateu a fundação e a base de toda elevação, de todo avanço da cultura. Transformou em sua principal arma o ressentimento das massas contra nós, contra todo indivíduo aristocrático, feliz e generoso que possa estar na Terra; contra a nossa felicidade na Terra. Conceder ‘imortalidade’ a qualquer vizinho foi o maior e mais perverso ataque contra a humanidade aristocrática. O cristianismo é uma rebelião de tudo que rasteja no chão contra tudo que tem altura.” – [O Anticristo, 43]

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“Para não perder de vista o fio, vamos primeiro considerar que estamos entre os judeus. Elevar o pessoal à categoria do “santo”, que atinge, neste caso, um nível de gênio nunca mais alcançado por qualquer outro livro ou por qualquer ser humano, que a falsidade em palavras e atos, fez a arte, não é fruto casual do presente de um indivíduo, de um caráter pessoal fora de série. É o produto de uma corrida. Todo o judaísmo, com seu aprendizado e técnica secular rígida, alcança sua obra-prima no cristianismo em termos da arte de mentir santamente. Essa última proporção da mentira que é o cristianismo representa o judeu elevado à praça e até ao cubo […] Toda essa falsidade era possível apenas pelo fato de já existir no mundo uma espécie similar, radicalmente semelhante, com delírio de grandeza: o delírio de grandeza característico do judeu. Quando o abismo entre judeus e judico-cristãos, não tinham eles outra alternativa que não de usar contra os judeus os mesmos procedimentos para sobreviver que tinha ditado o instinto judaico, mentiras que os Judeus tinham usando até agora como procedimentos contra os não-judeus exclusivamente.” – [O Anticristo, 44]

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“No momento em que os estratos doentes e corruptos dos párias (chandalas) eram cristianizados em todo o Império, existia, em sua mais bela e madura manifestação, seu tipo oposto: a aristocracia. A maioria acabou dominando; o espírito democrático dos instintos cristãos prevaleceu. O cristianismo não tinha um caráter “nacional”, nem era determinado pela raça: tratava de todas as variedades dos deserdados da vida, tinha aliados em todos os lugares. O cristianismo foi fundado sobre esse ressentimento característico do doente que é dirigido instintivamente contra o saudável, contra a saúde. Tudo o que é bem constituído, o arrogante, soberbo e, acima de tudo, o belo, fere seus olhos e ouvidos.” – [O Anticristo, 51]

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“O cristianismo era o vampiro do Império Romano; em uma noite ele aniquilou este enorme trabalho realizado pelos romanos para conquistar uma terra na qual construir um império duradouro. De fato, São Paulo representou o ódio do chandala a Roma, ao “mundo”, encarnado, transformado em um gênio; o judeu eterno por antonomásia. Foi ele quem intuiu a maneira pela qual “um incêndio em escala mundial” poderia ser provocado, com a ajuda da pequena seita cristã, além do judaísmo; a maneira como ele poderia se concentrar em um enorme poder, sob o símbolo do “Deus crucificado”, todos os inferiores, os clandestinamente rebeldes, toda a herança das intrigas anarquistas existentes no seio do império. “A salvação vem dos judeus.” O cristianismo poderia ser a fórmula para superar todos os tipos de culto clandestino (os de Osíris, os da Grande Mãe, os de Mitra, por exemplo).” – [O Anticristo, 58]

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Em todos os períodos, quis-se “melhorar” os homens, e isso foi chamado de “antonomásia” moral. No entanto, nesta mesma palavra estão incluídas as tendências mais diferentes. A domesticação da besta humana e a criação de uma certa classe de homens receberam o nome de “melhoramento”: apenas esses termos zoológicos designam realidades e realidades que precisamente o “melhorador” característico, o padre, não sabe nem quer sabe … Chamar “melhoria” para a domesticação de um animal é algo que soa quase como uma piada para nós. Quem sabe o que acontece nos locais onde os animais selvagens são adulterados duvidará muito que estes sejam “melhorados”. Eles são enfraquecidos, são menos nocivos, tornam-se animais doentios, baseados em deprimi-los através do medo, da dor, das feridas e da fome. O mesmo vale para o homem domado que “melhorou” o padre. Na Alta Idade Média, quando a Igreja era realmente um local de adestramento de animais, os melhores exemplares da “besta loura” eram caçados em todos os lugares; “melhorou”, por exemplo, aos aristocratas alemães. Mas que aspecto esse alemão “aperfeiçoado” tinha, então, que estava sendo enganado em um mosteiro? O de uma caricatura de um homem, de um monstro: eles o transformaram em um “pecador”, trancados em uma jaula e aprisionados por idéias terríveis. Lá estava ele doente, sombrio, odiando a si mesmo, com um ódio mortal de todos os impulsos que o incitam a viver, desconfiado de tudo o que permanecia forte e feliz: em suma, ele havia se convertido em cristão. Falando em termos fisiológicos, na luta com a besta, a única maneira de enfraquecê-lo pode ser deixá-lo doente. Foi assim que a Igreja entendeu isso; ele estragou o homem, enfraqueceu-o, mas fingiu tê-lo melhorado. – [O Crepúsculo dos ídolos, 5]

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“[…] os Evangelhos são um documento de primeira ordem; mais até do que o livro de Enoque. O cristianismo, nascido de raízes judaicas e apenas explicável como planta característica deste solo, representa o movimento oposto a todas as morais de reprodução, raça e privilégio. É a religião anti-aria por excelência. O cristianismo é a inversão de todos os valores arianos, o triunfo dos valores chandalas, o evangelho dirigido aos pobres e inferiores, a rebelião geral de todos os oprimidos, miseráveis, fracassados e falhados dirigidos contra a “raça”; a eterna vingança dos chandalas se transformou na religião do amor. – [O Crepúsculo dos ídolos, 4]

Versão nietzscheana do sermão da montanha

Vocês ouviram como nos tempos antigos se dizia: “Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a Terra”. Mas eu lhes digo: abençoados são os bravos, porque eles farão da terra o seu trono. E você ouviu o homem dizer: “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque entrarão no reino dos céus”. Mas eu lhes digo: abençoados são aqueles cuja alma é grande e o espírito livre, pois eles entrarão no Valhala. E vocês ouviram os homens dizerem: “Bem-aventurados os que fazem a paz, porque serão chamados filhos do Senhor”. Mas eu vos digo: Bem-aventurados os que fazem guerra, porque serão chamados: não filhos de Jeová, mas filhos de Wotan, que são maiores do que Jeová. E eu finalmente digo que Wotan tem um coração de pedra em nosso peito, que aquelas palavras da antiga saga escandinava sairam de um verdadeiro viking, um homem nascido de uma tal raça que se orgulha de não ter sido criada para sentir pena.

O cristianismo foi um movimento subversivo de agitação contra Roma, contra a Grécia e, no deserto, contra o mundo europeu.

Temos que assumir que oque chegou da cultura da Antiguidade não é mais do que uma parte incompleta do que era realmente e que foi rejeitado pela cultura judaico-cristã.

O cristianismo, como rebelião de escravos ideados e conduzidos por judeus para destruir o poder romano (e de sobremesa, cada poder europeu) era uma doutrina tendente a converter os povos vigorosos em “rebanhos domésticos”.

São Miguel Arcanjo

Até hoje, somos incapazes de ver o que esse arcanjo tem a ver com o cristianismo. Este guerreiro não tem absolutamente nada a ver com a multidão de escravos que destruiu a maior parte da arte clássica para representar a figura humana. Esta imagem vem do subconsciente pré-cristão europeu: mesmo dentro do cristianismo, o elemento indo-europeu e o elemento semítico entraram em confronto…

Fonte: Europa Soberana

Publicado originalmente em 4 mai. 2013

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Notas

[1] Nota da tradução: Esse lábaro (do latim labarum, em grego antigo: λάβαρον “lábaron”) era um vexilo ou estandarte militar romano, em especial o que Constantino fez foi colocar o monograma do nome de Cristo em grego Chi Rho (em grego: ΧΡΙΣΤΟΣ, ou Χριστός) — Chi (χ) e Rho (ρ), após sua vitória sobre Maxêncio em Ponte Mílvia,  Marie-Therese Quinson no  Dicionário cultural do cristianismo, ficando este conhecido como o lábaro de Constantino.

Além de sua derivação do latim labarum, a etimologia da palavra não é clara. Alguns a derivam do latim /labāre/ ‘a balançar, oscilar’ (no sentido de “oscilar” uma bandeira ao vento) ou laureum, vexillum (estandarte de glória).

De acordo com a Real Academia Española, o relacionado lábaro cântabro também é derivado do latim labărum, mas não oferece mais derivação a partir do latim, assim como o Dicionário de Inglês Oxford.

Também se postulou uma origem de empréstimo para o latim de uma língua celta ou Basca. Há um símbolo tradicional basco chamado lauburu; embora o nome só é atestado a partir do século XIX em diante o motivo ocorre em gravuras datadas já no século II.

O lábaro muito usado hoje, como símbolo das juventudes católicas e o lábaro usado nos estandartes das tropas romanas de Constantino.

[2] Nota da tradução: No atual hebraico: בֵּית שְׁאָן (Beit She’an) e em árabe: بيسان (Bayt Šān)

[3] Nota da tradução: também chamado Shapur II (em persa: Chāpūr II) foi, de 309 a 379, o nono soberano do Império Sassânida. Durante o seu reinado, o império atingiu o seu primeiro auge desde o reino de Sapor I (r. 241–272).

[4] Nota da tradução: Atual Edirne, uma cidade-distrito (em turco: “ilçe”) do noroeste da Turquia, capital da província homônima e faz parte da Região de Marmara.

Segundo a mitologia grega, a cidade foi fundada com o nome de Oréstias por Orestes, filho do rei Agamenon. Foi refundada com o nome de Adrianópolis (ou Adrianópolis; em grego: Aδριανούπολις) pelo imperador romano Adriano (117–138), no local de uma antiga localidade trácia conhecida como Uskadama, Uskudama, Uskodama ou Uscudama.

O nome Adrianópolis, ainda usado pelos Gregos (Αδριανούπολη), só começou a cair em desuso a partir da década de 1930. A cidade é chamada Odrin (Одрин) em búlgaro, Edrêne em albanês, Edrene em macedônio (Eдрене) e sérvio (Једрене ou Jedrene), tudo variantes do grego Adrianópolis ou do turco Edirne.

[5] Nota da tradução: atual localidade de Gökçeada, ilha turca.

[6] Nota da tradução: atual Síria

[7] Nota da tradução: Antigo santuário da Jônia, hoje a moderna Didim na Turquia. O santuário continha um templo e o mais importante oráculo de Apolo depois do de Delfos, e estava na dependência da cidade de Mileto.

[8] Nota da tradução: Antiga cidade semita, situada num oásis perto da atual cidade de Tadmor, na província de Homs, no centro da Síria, 215 km a nordeste da capital síria, Damasco.

[9] Nota da tradução: Geograficamente é ainda hoje uma ilha grega do norte do mar Egeu, na sua zona conhecida como mar da Trácia entre as ilhas de Imbros e Taso, perto da costa da Trácia. Faz parte do arquipélago das ilhas Egeias do Norte, estando à poucos quilômetros a oeste da fronteira marítima entre a Grécia e Turquia.

[10] Nota da tradução: Atual norte da província de Guelma, na Argélia, com capital de mesmo nome, no leste do país

[11] Nota da tradução: A palavra designa uma região que abrangia o sul da França atual mas que se estendia culturalmente pela Catalunha e Aragão. Surgiu aí uma das mais refinadas civilizações que a Europa conheceu e também faz referencia ao catarismo, vertente espiritual tida dentro da Igreja com profana mas que fazia pura oposição as falsas “doutrinas da fé”.

Eduardo Velasco
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