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Por Gustavo Battistoni

Muito se escreveu ultimamente sobre Arturo Jauretche. Falecido há mais de quarenta anos, sua figura não para de crescer com o tempo, até mesmo um dos grupos de rock nacionais mais importantes do nosso país (Los Piojos) dedicou-lhe uma canção amplamente divulgada (San Jauretche).

Ele nasceu na cidade de Lincoln, província de Buenos Aires, em 1901, desde a infância tinha curiosidade sobre o que acontecia ao seu redor. Como ele mesmo afirmava, interessava-se mais pelo que diziam os conterrâneos do que pelos ensinamentos da escola normalista: a capacidade de ouvir os venerados profundos do povo era uma de suas características essenciais.

Na juventude foi dirigente do Partido Conservador, mas a figura de Dom Hipólito Yrigoyen aproximou-o do Partido Radical, onde compreendeu que sem o apoio das massas não havia possibilidade de mudança social.

O golpe de 1930 o encontrou, como sempre, ao lado da resistência à ditadura de Uriburu e de sua política de rendição. Nos anos trinta, junto com outros intransigentes radicais da época, fundou a FORJA (Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina), que constituiu o núcleo mais importante do pensamento nacional do século XX.

Em seus dez anos de vida, a FORJA este grupo analisou com um bisturi a realidade da “situação jurídica da colônia”. O peronismo nascente o encontrou entre seus entusiastas e defensores; No entanto, apesar de ser um dos políticos mais lúcidos da Argentina, ocupou um cargo menor na província de Buenos Aires. Essa “exclusão” privou o movimento nacional de quem poderia ter sido um dos grandes ministros do Interior de nossa história.

Com a queda do peronismo e como poderia ser diferente, militou na resistência à revolução do “pelotão de fuzilamento”; Naquela época ele publicou seu livro “Os Profetas do Ódio”, no qual dissecou a antipatria.

A natureza controversa de seu estilo é uma de suas marcas. Mas é no seu “Manual de Zonceras Argentinas”, onde encontramos o melhor Arturo Jauretche, gênio e engenhosidade na república do pensamento e das letras. É sem dúvida um dos clássicos do ensaio político argentino, a sua prosa “falada” relaciona-o com o seu grande rival no campo das ideias, Domingo Faustino Sarmiento.


Fonte: El Correo Digital

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