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Como a celebração judaica do Purim começa em 15 de março, é hora de perguntar o que é Purim, por que é celebrado e o que significa? As respostas a essas perguntas são chocantes – e sempre encobertas pela mídia de massa controlada por judeus supremacistas.

É vital que os não-judeus adquiram uma compreensão fundamental do ódio inescrupuloso gerado por esta primitiva celebração judaica de ódio atávico, assassinato e vingança contra seus inimigos, uma festa chamada “Purim”.

De acordo com a religião judaica, Purim significa “Festa dos Lotes”, que vem da contenção judaica de que Haman, que era o primeiro-ministro do rei da Pérsia, Xerxes (os judeus o chamam de Assuero), planejava matar todos os judeus no Império.

A esposa de Xerxes era a judia Ester, ela, junto com o líder judeu e seu primo mais velho Mordechai intercederam junto ao rei para emitir um novo decreto permitindo os judeus “se defenderem”. Assim, Haman mais tarde seria executado e os judeus se vingariam daqueles que consideravam seus inimigos.

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Não há nenhuma evidência arqueológica ou histórica para nada disso além dos escritos sanguinários de Ester e sua versão reconhecidamente judaica dos eventos. O livro de Ester registra que Haman e todos os seus dez filhos foram enforcados e que 75.000 persas foram massacrados pelos judeus.

Curiosamente, o judeu Mordechai usou a influência judaica (a de Ester) sobre um rei gentio para fazer o trabalho sujo. Em um caso, o livro de Ester até mesmo conta francamente como o rei foi enganado ao acreditar erroneamente que Haman havia cortado seu amado bosque.

Ester explica que Haman não fez isso, mas os anjos fizeram e apareceram para os guardiões das árvores como Haman.

Claro, não ouvimos o lado de Haman das coisas.

Ao longo dos séculos, esta celebração judaica do castigo assassino de Haman e dos supostos antissemitas em Purim tornou-se uma celebração do Mardi Gras, mas com uma orgia chocante de ódio e símbolos odiosos, e inclui até alimentos que simbolizam vingança e sangue coagulado.

Nas sinagogas, as crianças judias batiam nos galhos, recriando a surra de Haman.

Eles têm esquetes em que penduram simbolicamente crianças para se parecerem com ele.

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Eles também gritam, gritam e amaldiçoam seu nome nas sinagogas durante a leitura do que chamam de Meguilá (o relato judaico do massacre de Haman e dos persas). Aqui está uma citação do jornal mais respeitado de Israel, The Jerusalem Post, em um artigo chamado How to Purim”, de Robin Treistman:

“A leitura da Meguilá pode durar de 20 minutos a uma hora e meia. Qual fator causa a variação? Simplesmente a reação ao nome ‘Haman’. Se a multidão enlouquecer toda vez que o nome Haman é lido (o que acontece na maioria dos cultos), a leitura pode se prolongar. O objetivo desse costume é ‘bater’ ou se vingar de Haman. Nós vaiamos, assobiamos, batemos e amaldiçoamos Haman”.

Ainda mais nojento do que essa demonstração de ódio em uma casa de culto são os alimentos especialmente preparados para o Purim, os dois mais famosos são Hamantaschen, ou “orelhas de Haman”, e Kreplach. Hamantaschen são bolsos de massa em forma triangular que simbolizam as orelhas de Haman e Kreplach são bolsos de massa cheios de carne moída simbolizando a carne batida de Haman.

Isso parece apetitoso? Eu não estou inventando isso. Aqui está uma citação diretamente da Bar-Ilan University perto de Tel Aviv de seu panfleto criado pelo corpo docente chamado The Laws and Customs of Purim:

Uma foto do hamantaschen (semente de papoula). Foto: Wikimedia Commons/9 de março de 2020

1. “Hamantaschen” (Oznei Haman = Orelhas de Haman): Nas comunidades asquenazi, esses bolsos triangulares assados cheios de sementes de papoula ou outros recheios doces estão sempre presentes. O costume se origina na Europa Oriental, asquenazi (Alemanha) e Itália. Eles se tornaram a iguaria do Purim mais conhecida e difundida em todas as comunidades em todo o mundo.

Kreplach recheado com carne em canja de galinha clara para Rosh Ha’Shana. Foto: Wikimedia Commons/29 de setembro de 2008

2. “Kreplach”: carne picada coberta com massa, também de forma triangular. O nome recebeu uma etimologia popular: “Kreplach são comidos apenas nos dias em que há tanto bater e comer: véspera de Yom Kippur – o costume de Kaparot, Hoshanna Rabba – o bater nos ramos de salgueiro, Purim – o espancamento (simbólico) de Haman”.

Onde está a diferença? Parece que a fonte da diferença está na natureza da ameaça nas duas ocasiões diferentes da história. Haman aspirava destruir, matar e eliminar todo o povo judeu – destruição física. Antíoco [Chanuká], por outro lado, desejava a assimilação cultural do povo de Israel.

Qual é a lição de Purim para a religião judaica e para os judeus em todos os lugares?

O rabino da sinagoga mais antiga de Washington, DC, Rabino Shmuel Herzfeld, explica isso a seus companheiros judeus na Internet em seu artigo, “Trazendo a Luz para as Nações”, Purim, 5764.

O rabino Herzfeld não é um judeu qualquer. Sua sinagoga é importante o suficiente para ser referida como a Sinagoga Nacional dos Estados Unidos e Herzfeld é o vice-presidente nacional de uma importante organização judaica, a Coalition of Jewish Concerns – Amcha.

O rabino Herzfeld diz que a maioria dos comentaristas judeus entendeu a lição como a necessidade de cometer genocídio contra aqueles vistos como inimigos dos judeus, não apenas sobre os transgressores, mas também sobre seus descendentes. Aqui está um trecho:

“A maioria dos comentaristas entende a história de Purim como uma correção do fracasso do rei Shaul em eliminar Amalek. O primeiro rei de Israel foi Shaul, filho de Quis. Ele foi nomeado rei pelo profeta Shmuel. Shmuel ordena que ele acabe com Amalek – para matar todas as pessoas, bem como todos os animais.

Shmuel derrota Amalek, mas mostra misericórdia ao Rei de Amalek, Agague, e permite que ele viva. Além disso, ele leva o melhor dos animais como butim. Quando Shmuel ouve isso, ele diz a Shaul: ‘karah Hashem et mamlachut Yisrael me-alekha, Deus arrancou de você o reinado de Israel’. Assim, Shaul perde o reino por não ter matado Agague e os judeus tomaram o saque de Amalek.

Mordechai é um descendente de Shaul. Ele é Mordechai ben Yair … ben Kish, da tribo de Benjamin. Mordechai luta contra Haman, o agagite, um descendente do rei Agague. Mordechai derrota Haman e mata não só ele, mas também seus dez filhos. Mordechai não mostra piedade do descendente de Agag, Haman …
Como a maioria dos comentaristas explica, Mordechai conserta o dano causado pelo pecado de Shaul. Onde Shaul não poderia matar Agag, Mordechai mata Haman; onde Shaul tomou o saque de Amaleque, Mordechai não permite que os judeus levem o saque de Haman.”

Rabino Shmuel Herzfeld é um rabino estadunidense ortodoxo moderno. Ele é o Rabino Sênior da Ohev Sholom – A Sinagoga Nacional em Washington, DC. É professor, conferencista, ativista e autor. Nesta foto, ele está sendo removido do Verizon Center depois de gritar e caminhar em direção ao palco durante o discurso de Donald Trump durante a AIPAC de 2016. Foto: Marc Shapiro/Baltimore Jewish Times.

A lição é clara, quando se trata de inimigos gentios, você não deve mostrar misericórdia, mas eliminá-los completamente, “matar todas as pessoas, bem como todos os animais”. Mordecai, o herói do Purim, não comete esse erro e vê a lição muito clara, os judeus de hoje também não deveriam cometer esse erro. Os judeus tradicionais, representados pela Sinagoga Nacional, levam essa mensagem a sério. Infelizmente, muitos outros judeus o fizeram também. Um judeu que fez isso foi o rabino Baruch Goldstein que num Purim em 1994 foi ao santuário religioso dos Patriarcas e enquanto eles se ajoelhavam em oração, Goldstein usou uma metralhadora para matar 30 e ferir 150 palestinos.

Baruch Kappel Goldstein (1956 – 1994) foi um judeu, militante do grupo Kach e Kahane Chai, responsável pelo assassinato de 29 palestinos muçulmanos que rezavam na Caverna dos Patriarcas em Hebrom, em 1994, episódio conhecido como Massacre do Túmulo dos Patriarcas. foto: AFP PHOTO

Felizmente, existem alguns corajosos rabinos judeus, uma pequena minoria, que reconhecem o ódio e o extremismo promovidos por Purim. O Rabino Arthur Waskow fala sobre isso em seu artigo, “A Renovação de Purim e o Jejum de Esther”.

“… A hilaridade de Purim será obscurecida pelo horror do Purim de 1994 – o assassinato em massa de 30 muçulmanos prostrados em oração, executado por um judeu religiosamente comprometido que disse estar agindo em nome de Deus …

… A data do massacre de Hebron não foi por acaso: o próprio Purim desempenhou um papel na criação desse horror….”

Outra voz judaica, o rabino J. Jacobs, também revela a natureza odiosa de Purim e a associação de não judeus, como palestinos, com Amalek.

“Nos últimos anos, alguns compararam os palestinos a Amalek e, como tal, justificaram qualquer violência contra esse povo. Não é coincidência que Baruch Goldstein, um fanático colono judeu na Cisjordânia, escolheu o dia de Purim para realizar seu massacre de adoradores palestinos em 1994 em Hebron. Quando comparada, por aqueles de certo ponto de vista político, à experiência judaica contemporânea, a história de Purim torna-se um incitamento à violência e não simplesmente uma sátira sobre um tempo e lugar distantes. A seriedade com que alguns compreenderam a aparente sanção da megilá ao assassinato em massa exige que aqueles de nós que se preocupam com o final da história ofereçam uma resposta ética igualmente séria.
No entanto, a resposta ética não veio, e grupos judeus ao redor do mundo estão aumentando o ódio gerado no Purim contra um homem que os extremistas judeus consideram o último Haman.”

De acordo com o The Jerusalem Post em 26 de fevereiro de 2007, extremistas judeus em Israel estão organizando 10.000 crianças judias para orar pela morte do ex-presidente Ahmadinejad do Irã.

Na escola primária Succat David, o rabino David Batzri, chefe da Shalom Yeshiva, lançou uma campanha nacional para alistar 10.000 crianças em um comício de oração contra Ahmadinejad antes de Purim.

A legenda da foto que acompanha o artigo diz:

“Garotos ultra-ortodoxos participam de uma oração especial pedindo a morte do presidente do Irã, Mahmoud Ahmadinejad, em uma escola religiosa em Jerusalém, no domingo.

Compreender a fonte genocida e odiosa da história de Purim é essencial para entender o extremismo judaico radical que permeia muito a comunidade judaica dominante.”

Na história de Purim, uma suposta conspiração para matar judeus em massa é usada como uma justificativa para os judeus cometerem um genocídio próprio, que eles celebram ruidosamente todos os anos por 2.500 anos.

Eles usam a lição de Purim como uma lição não de amor e redenção, mas uma celebração de ódio e da necessidade de ser completamente impiedoso com seus inimigos.

Agora, extremistas sionistas com amplo poder na mídia e governos em todo o mundo estão planejando um novo genocídio. Desta vez é contra o Irã. Similarmente à sua campanha de mentiras e influência com o rei Xerxes, eles mentem para nossos líderes e público e nos dizem que o Irã tem intenções genocidas não apenas contra Israel, mas para o mundo. Eles até nos dizem que o Irã é uma ameaça aos Estados Unidos.

Eles combinam a mentira repetida de que o presidente do Irã pediu para “varrer Israel do mapa” com a disputa (sem um único fato concreto) a busca pacífica do Irã por energia nuclear, uma busca que permitiu inspeções da Agência Internacional de Energia Atômica da ONU (AIEA).

Como sempre, o duplo padrão com “o Escolhido” é impressionante. Israel nunca permitiu a inspeção das instalações de armas químicas, biológicas e nucleares.

Em outro artigo do Jerusalem Post dando aulas na Internet para jovens judeus, ele diz:

“E reconhecer o astuto Haman que quer nos destruir é importante, porque parece haver um Haman em cada geração. E assim, em Purim, celebramos nossa fuga de uma longa linha de ‘Hamans’ que se estende ao longo da história e ao redor do mundo! Para esses odiosos extremistas judeus, o novo Haman é Ahmadinejad. Se eles forem bem-sucedidos em criar ódio e guerra contra ele, no ataque assassino ao Irã e a nós no processo, eles desencadearão guerra, terrorismo, depressão econômica e sofrimento indescritível para milhões de pessoas em todo o mundo.”

O parágrafo final do artigo do The Jerusalem Post é em si uma lição sobre a profundidade do autoengano sobre Purim para os próprios judeus, e o engano sobre Purim para nós, os gentios do mundo.

Este costume de Purim é uma forma de deixar nossos companheiros saberem que estamos celebrando a sobrevivência e a continuidade do povo judeu e uma forma de expressar nosso amor ao próximo.

E que melhor tratamento para oferecer nesta ocasião do que um prato de “Orelhas de Haman”?

Sim, como pude ser tão “antissemita” a ponto de não pensar que comer um prato de orelhas de Haman é uma expressão maravilhosa de amor ao próximo?

Muitos dos extremistas judeus estão agora fazendo lobby insanamente pela “opção nuclear” contra o Irã. Se esses supremacistas judeus seguirem seu caminho e forem capazes de manipular uma guerra catastrófica contra o Irã, eles vão inventar novos alimentos no próximo ano, talvez carne cozida no micro-ondas simbolizando a carne irradiada de centenas de milhares de iranianos com radiação nuclear.

Que melhor maneira para os sionistas “expressarem seu amor ao próximo do que um belo prato de “orelhas de Haman”.

Este ano, na época de Purim, o mundo precisa conhecer e compreender o ódio extremista judeu que nos leva a guerras terríveis contra os inimigos de Israel. Ouvimos constantemente sobre a ameaça do extremismo muçulmano. Quando ouviremos sobre a ameaça muito maior do extremismo judeu que visa levar o mundo ao Armagedom no Irã? A menos que evitemos esse ato de ódio e assassinato judaico, não apenas os iranianos sofrerão terrivelmente, mas também os americanos e as pessoas em todo o mundo.


Fonte: Davidduke.com

Publicado originalmente em 1 de março de 2018

Tradução de Leonardo Campos


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