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Tradução de Maurício Pompeu

A narrativa sionista existe para justificar a existência do estado de Israel. É a narrativa que domina as perspectivas dos governos dos Estados Unidos e do Canadá, bem como da grande mídia na América do Norte. Esta narrativa aceita como ponto de partida o direito de existir um estado judeu com base no fato de que os judeus viveram nas terras bíblicas há 2.000 anos e que essas terras pertencem ao povo escolhido de Deus: os judeus. Mas essa narrativa reflete a verdade? Ou é propaganda? Afinal, dado este ponto de partida, o resultado inevitável do estabelecimento de um estado judeu na Palestina foi a ‘limpeza’ da população árabe existente naquela região porque uma maioria judia era necessária para tornar um estado judeu viável.

Antes do surgimento do movimento sionista na Europa no final dos anos 1800, a população judaica na Palestina permaneceu estável em cerca de 4% durante séculos. E, segundo todos os relatos, os judeus viviam em relativa harmonia com a maioria muçulmana, bem como com os cristãos e os drusos. Mas os sionistas europeus começaram a instar os judeus europeus a “retornar” à Terra Santa com o objetivo de estabelecer um estado judeu.

Na revisão sionista da história, os palestinos repentina e irracionalmente começaram a atacar a população judaica na Palestina entre 1920 e 1947, enquanto os judeus simplesmente se defendiam. Mas a maioria dos judeus na Palestina em 1920 não eram judeus que viveram lá por séculos; a esmagadora maioria eram sionistas europeus que haviam migrado recentemente e cujo objetivo principal era estabelecer um estado judeu.

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Na década seguinte à declaração de Balfour em 1917, mais de 100.000 judeus migraram da Europa para a Palestina, e em 1948 esse número havia chegado a meio milhão. Muitos desses judeus europeus não migraram para a Palestina para coexistir em harmonia com a maioria árabe, mas para ajudar a cumprir o objetivo sionista de estabelecer um estado judeu com maioria judia. Existem inúmeros registros de declarações feitas por líderes sionistas entre 1920 e 1948 sobre a necessidade de remover todos os árabes da “Terra de Israel”, a fim de tornar viável um estado judeu com uma maioria judaica.

Houve violência perpetrada por árabes contra os imigrantes europeus recém-chegados? Sim, houve. Mas essa violência foi em resposta à ameaça que o projeto sionista representava para os palestinos e suas terras – e também em resposta à violência sionista. Conseqüentemente, eram os palestinos que viveram lá por gerações que estavam se defendendo, não os sionistas europeus. Afinal, onde eles deveriam recorrer para obter reparação? Após a implementação do Mandato Britânico em 1922, os palestinos estavam sendo governados pelo mesmo governo estrangeiro que havia prometido, na declaração Balfour, criar um estado judeu em suas terras.

Muitos sionistas afirmam que os palestinos estavam sendo irracionais quando rejeitaram a independência que lhes foi oferecida em 1947 sob o Plano de Partilha da ONU que buscava estabelecer o Estado de Israel em 56 por cento do território da Palestina (apesar do fato de que os judeus constituíam apenas 32 por cento da população) e um estado palestino em 43 por cento das terras com Jerusalém decretou uma cidade internacional a ser governada pelas Nações Unidas.

Mas como os israelenses responderiam hoje se as Nações Unidas aprovassem uma resolução declarando a partição de Israel para que a minoria cristã no país pudesse estabelecer um estado cristão na Terra Santa? Nós sabemos qual seria a resposta, seria uma rejeição total, especialmente se aquele estado cristão abrangesse 56 por cento do território israelense. Portanto, a rejeição palestina de tal proposta por potências estrangeiras em favor de uma minoria judia que consistia em sua maioria de imigrantes europeus recém-chegados foi uma resposta perfeitamente racional.

Uma parte crucial da narrativa sionista é a alegação de que os palestinos fugiram voluntariamente durante a guerra de 1948 para escapar do conflito, em vez de serem expulsos à força no que os palestinos chamam de Nakba, ou “catástrofe”. Mas isso é puro revisionismo histórico. Documentos que surgiram de arquivos israelenses desde o final da década de 1980 levaram muitos historiadores israelenses a desafiar a narrativa sionista de longa data sobre a criação do Estado de Israel. Esses documentos incluem o diário e as cartas do herói da “independência” de Israel e primeiro primeiro-ministro David Ben-Gurion, bem como os escritos e ordens militares de outros líderes sionistas proeminentes durante as décadas de 1930 e 1940. Esses documentos deixam claro que o objetivo sionista muito antes de 1948 era a remoção da população árabe da Palestina a fim de criar um estado judeu com uma maioria judia.

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Graças a esses documentos, que comprovam os inúmeros relatos orais da expulsão forçada fornecida por refugiados palestinos ao longo dos anos, sabemos agora que os mais de 700.000 refugiados palestinos não abandonaram voluntariamente suas terras como a narrativa sionista nos faz acreditar. Esses documentos mostram que a expulsão forçada dos árabes palestinos começou seis meses antes de Israel declarar sua independência e seus vizinhos árabes enviarem seus exércitos (anteriormente, voluntários árabes haviam lutado com os palestinos). E, em particular, que o infame Plano Dalet foi lançado seis semanas antes do início da guerra de “independência” de 1948. Este plano exigia a expulsão sistemática dos palestinos de Israel e, em referência a isso, Ben-Gurion escreveu que “a limpeza da Palestina continuou sendo o objetivo principal de Israel”.

A criação de um estado judeu com maioria judia em qualquer lugar do mundo teria exigido a remoção da maioria dos habitantes existentes. E, como esses documentos deixam claro, isso é precisamente o que ocorreu na Palestina quando refugiados palestinos foram expulsos à força e sistematicamente da Palestina em 1948 – e essa expulsão começou antes que os exércitos árabes atacassem Israel em resposta aos sionistas declararem a independência unilateralmente.

Os sionistas também afirmam que um estado palestino poderia ter sido estabelecido após o armistício de 1949, quando a Cisjordânia e Gaza permaneceram em mãos árabes (controladas pela Jordânia e pelo Egito, respectivamente). Mas por que os palestinos aceitariam apenas 23% da terra como um estado apenas dois anos depois de rejeitar racionalmente 43% do território? E embora seja verdade que a Jordânia tinha sua própria agenda política na ocupação da Cisjordânia, isso de forma alguma deslegitima o desejo dos palestinos de alcançar seu próprio Estado independente e soberano. Além disso, a declaração de um estado palestino em apenas 23%  da terra teria constituído um reconhecimento de fato da propriedade de Israel de 77% do território.

Um aspecto poderoso da narrativa sionista é a representação dos palestinos como terroristas. Os palestinos vivem sob a ocupação militar israelense desde 1967 e alguns se voltaram para a luta armada para conseguir sua libertação. Portanto, embora seja verdade que grupos palestinos têm como alvo civis israelenses por meio de atentados suicidas e outros atos violentos, a narrativa efetivamente retratou os israelenses como vítimas enquanto obscurecia o terrorismo de Estado perpetrado por Israel.

O recurso à luta armada não deve ser uma surpresa, visto que a comunidade internacional tem falhado repetidamente com o povo palestino, com as nações mais poderosas, particularmente os Estados Unidos, consistentemente apoiando Israel. Por exemplo, apesar das repetidas violações de Israel sobre o direito internacional, os palestinos nunca foram capazes de obter justiça porque os Estados Unidos usaram seu poder de veto no Conselho de Segurança em 41 ocasiões para garantir que as numerosas resoluções da ONU condenando a ocupação ilegal de Israel e a recusa em permitir que refugiados palestinos retornem às suas terras não são aplicadas.

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Enquanto isso, o terrorismo de Estado perpetrado por Israel raramente é abordado pela comunidade internacional. A narrativa sionista que retrata Israel como a vítima conseguiu obscurecer o fato de que um número extremamente desproporcional de palestinos foram mortos no conflito de longa duração. Nos últimos 15 anos, de acordo com a organização israelense de direitos humanos B’Tselem, 8.701 palestinos foram mortos por israelenses, em comparação com 1.138 israelenses mortos por palestinos. A disparidade no número de crianças palestinas mortas é ainda maior, com um total de 1.772 mortos durante esse período, em comparação com 93 crianças israelenses.

Essa realidade nunca foi mais evidente do que no ataque militar israelense de sete semanas a Gaza no ano passado. De acordo com as Nações Unidas, os militares israelenses mataram 2.025 palestinos, incluindo 1.483 civis, dos quais 521 eram crianças. Além disso, mais de meio milhão de palestinos foram deslocados à força de suas casas pelo ataque. Enquanto isso, 71 israelenses morreram, dos quais 66 eram soldados. E, no entanto, são os palestinos que são retratados como terroristas.

Os sionistas também afirmam que os palestinos não levam a sério a negociação de uma solução de dois estados. É verdade que muitos palestinos não querem uma solução de dois Estados se ela proibir os mais de cinco milhões de refugiados palestinos que agora vivem em campos de retornar às suas terras em Israel. Mas os sionistas também se opõem veementemente a uma solução de dois estados – e sempre foram. Os documentos mencionados, liberados dos arquivos israelenses, ilustram como Ben-Gurion e outros líderes sionistas queriam incorporar a Cisjordânia ao estado de Israel em 1948. Essa atitude sionista também é evidente nas declarações de funcionários do governo israelense contemporâneos. Tzipi Hotovely, vice-ministro das Relações Exteriores de Israel, declarou recentemente: “Esta terra é nossa. Tudo isso é nosso. Não viemos aqui para nos desculpar por isso.” Hotovely passou a referir-se à Torá para fornecer a justificativa de sua afirmação.

Talvez a ilustração mais flagrante de que os sionistas nunca consideraram seriamente uma solução de dois estados sejam as políticas de longa data do governo israelense que promovem a construção de assentamentos judeus na Cisjordânia ocupada e em Jerusalém Oriental. Não há nada temporário nesses assentamentos ilegais que agora abrigam meio milhão de judeus nos Territórios Ocupados; deixando claro que Israel não tem intenção de abrir mão dessas terras para permitir a criação de um estado palestino.

Basta viajar pela Cisjordânia para perceber que não há maneira possível de se estabelecer um estado palestino viável e contíguo enquanto os assentamentos permanecerem no local e sob o controle de Israel. Um fator relacionado que minou ainda mais a possibilidade de estabelecer um estado palestino viável é o fato de que os assentamentos judeus se apropriaram da maioria das melhores terras agrícolas e recursos hídricos da Cisjordânia.

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Os sionistas efetivamente reescreveram a história de Israel e é essa deturpação do passado e do presente que dominou a narrativa Israel-Palestina. Mas basta visitar os muitos parques nacionais em Israel que foram estabelecidos nas terras dos aldeões palestinos expulsos para entender o grau em que o revisionismo histórico ocorreu em Israel. As placas nesses parques falam sobre as numerosas civilizações antigas e passadas que existiram nessas terras, mas não mencionam uma única palavra sobre os palestinos que viveram lá apenas algumas décadas atrás – e que viveram lá por mais de mil anos. Não há exemplo mais claro de como a narrativa sionista não apenas tentou revisar a história, mas também tentou apagá-la.


Fonte: Counter Punch

By Garry Leech

Garry Leech é um jornalista independente e autor de vários livros, incluindo "Ghosts Within: Journeying Through PTSD" (Roseway Publishing, 2019), "How I Became an American Socialist" (Misfit Books, 2016), "Capitalism: A Structural Genocide" (Zed Books, 2012); "As FARC: The Longest Insurgency" (Zed Books, 2011); "Beyond Bogota: Diary of a Drug War Journalist na Colômbia" (Beacon Press, 2009); e "Crude Interventions: The United States Oil and the New World Disorder" (Zed Books, 2006). Ele também leciona política internacional na Cape Breton University em New Scotia, Canadá.

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