Alberto Buela: Sionismo-cristão

Nos ajude a espalhar a palavra:

Um artigo publicado por Eladio Fernández como o título de “Evangélicos Cristãos”, financiado por Israel e Washington e mostrando uma foto de Netanyahu falando em um Congresso Evangélico, afirma que “Os evangelistas cristãos acumulam uma história de grupo político mas que religioso. O vínculo com o AIPAC (lobby judeu) e o poderoso lobby gay é indiscutível, como ferramenta político social, mais que religiosa. A inversão em Espanha é notável, e você pode multiplicar por alguns de seus próprios dados. As igrejas evangélicas são um sistema semelhante ao usado pela CIA para infiltrar ONGs, como o sistema de penetração ideológica unilateral, que geram as concessões despistadas.

O que o artigo não diz é que o evangelismo cristão estadunidense para agir dessa maneira encontra seu apoio e fundamento no chamado “sionismo cristão”. Sim, embora à primeira vista pareça uma flagrante contradição, um grande movimento sionista cristão foi instalado há anos nas igrejas evangélicas. Para nós, isso soa estranho porque, para nós, os que são pagos para falar disso não nos contam. Por isso, tentaremos explicar.

Como consequência da Reforma Protestante, foi imposto o método literal de interpretação das escrituras, que substituiu os métodos alegóricos, analógicos e hermenêuticos praticados pelo catolicismo. Portanto, quando o texto bíblico faz promessas a Israel, eles são interpretados como feitos ao Estado de Israel atual e não a Igreja como povo de Israel ou Israel espiritual.

O que conclui com a alegação de que os judeus têm o direito divino de ocupar territórios no Levante ou no Oriente Médio, que Jerusalém seja sua capital exclusiva, que os muçulmanos são seus inimigos e, acima de tudo, o atual Israel não se responsabiliza pelos crimes que pratica contra os palestinos. Este último apoiado por uma teoria da dispensação das responsabilidades dos judeus de seus atos atuais e passados.

De acordo com essa teoria teológica, a história humana passou por uma série de mordomias ou períodos administrativos de lidar com Deus que culminarão com a segunda vinda de Cristo. Assim, a princípio eles eram judeus, filhos de Abraão, Isaac e Jacó, então a Igreja Católica, depois as igrejas protestantes, mas desde que as igrejas cristãs (católicas e protestantes) falharam em suas relações com Deus, especialmente após a Segunda Guerra Mundial, devendo nós retornarmos a representação de Deus à Igreja aos judeus, instalados no Estado de Israel, para que preparem a Segunda Vinda do Senhor.

Encontramos na voz do sionismo cristão na Internet a seguinte caracterização de seu poder hoje:

“Hoje, Jerry Falwell, que chama o Cinturão Bíblico Americano de cinto de segurança de Israel, estima que existam 70 milhões de sionistas cristãos e 80.000 pastores sionistas cujas ideias são disseminadas por 1.000 estações de rádio cristãs e 100 redes de televisão cristãs. Eles claramente constituem uma facção dominante do Partido Republicano e representam um quarto dos eleitores.”

De uma perspectiva católica, o caso mais emblemático do sionismo cristão é encontrado no filósofo francês Pierre Boutang (1916-1998), sucessor de Emmanuel Levitas na cadeira de metafísica da Sorbonne-Paris IV.

O sionismo de Boutang não é político, mas teológico e seu raciocínio é o seguinte: O fracasso do cristianismo na Europa após a Segunda Guerra Mundial foi desqualificou o cristianismo e, então, sua posição original foi restaurada em Israel.

A única vitória que a Segunda Guerra Mundial trouxe ao cristianismo foi a criação do Estado de Israel. É que a Igreja, que é a verdadeira Israel, incapaz de preservar esse privilégio e, como consequência do Vaticano II, o restaurou em Israel, que foi o primeiro depositário. “Nous Chrétiens, en un sens, avec nos nations cruellement renégates, avons pris le rang des Juifs de la diaspora” (nós cristãos em certo sentido, com nossas nações que cruelmente renegaram o cristianismo, tomamos o lugar dos judeus da diáspora).

E, em suas conversas com George Steiner, ele observa que os efeitos do caso Dreyfus foram o fracasso de uma França católica e monárquica estigmatizada pela vitória da democracia parlamentar que tem o messianismo judaico secular em seu meio. Ou seja, quando é carnalizado ou não-judaico a partir do seu sentido original.

Boutang como nosso Nimio de Anquín vem denunciar a descristianização do poder político e a “carnalização” dele através do judaísmo.

Sozinho, católicos enrizados como Boutang são os únicos que estão em posição de entender o que ele quis dizer. O resto dos mortais, como nós nesta questão, temos que ficar em silêncio para não estragar tudo.

Que cada um tire suas conclusões, de acordo com seu conhecimento e entendimento reais. Nós nos limitamos apenas a apresentar o assunto.

Fonte: El Mostrador

Publicado originalmente em 4 de dezembro de 2015

Alberto Buela
Últimos posts por Alberto Buela (exibir todos)
Nos ajude a espalhar a palavra:
Gostou do artigo? Você pode contribuir para o site com uma doação:

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *

cinco + oito =

Esse site utiliza o Akismet para reduzir spam. Aprenda como seus dados de comentários são processados.