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Em alguns hospitais universitários, o termo “leite materno” foi substituído por “leite peitorial” e a palavra “mãe” por “pai parturiente”. É óbvio que estamos enfrentando grandes delirantes. E eles ocupam o poder.

Depois da era da suspeita, a do delírio. Sob a influência do politicamente correto, do neofeminismo alucinado e de um neorracialismo obscurecido pelo cutâneo, o político torna-se psiquiátrico. Objetivo: acusar a “brancura” em nome da superioridade negra; e à “heterodependência” em nome de uma misandria associada à ideia de que a distinção entre masculino e feminino nada pinta.

Limpe o mundo da “brancura”

O New York Times deu o tom ao decidir por letras maiúsculas para “Preto” e minúsculas para “branco”. Em junho de 2020, a empresa L’Oréal anunciou que estava removendo “as palavras branco e alvejante” de todos os seus produtos. A Lockheed Martin criou workshops para seus executivos para desconstruir sua “cultura masculina branca” e ajudá-los a expiar “seu privilégio branco”. A Coca-Cola exorta seus trabalhadores a serem “menos brancos”. Em Chicago, o prefeito negra e lésbica Lorl Lightfoot decidiu parar de dar entrevistas a jornalistas brancos. A luta contra a “brancura” também se estende à “brancura alimentar”, que consiste em “recorrer aos hábitos alimentares para reificar e fortalecer a brancura como identidade racial dominante” (Mathilde Cohen). Os brancos também são convidados a se curvar e pedir perdão.

O grande hospício ocidental

Eles querem que o estudo da antiguidade desapareça, que é rotulado como “prejudicial”. A Howard University já aboliu seu departamento de estudos clássicos. Princeton desistiu de que sejam obrigatórios. Os professores cantam seu mea-culpa. Dan-el Padrilla Peralta, professor de história romana em Stanford, espera que “o sujeito morra o mais rápido possível”, já que “a brancura está incrustada nas próprias entranhas dos clássicos”. Donna Zuckerberg, da Universidade de Princeton, clama por “chamas para destruir tudo”. A Wake Forest University lança um curso de “retificação cultural” para desconstruir “os preconceitos de que gregos e romanos eram brancos”.

Depois de demolir estátuas, é hora de “descolonizar” bibliotecas e publicações. A pedido dos “sensivity readers” [leitores da sensibilidade], encarregados de corrigir os manuscritos para que “não ofendam nenhum leitor”, são colocados “avisos de gatilho” nas cenas problemáticas. Agora, filmes e séries de romances policiais precisam dar os papéis principais às minorias raciais e sexuais, enquanto os bandidos são invariavelmente homens brancos racistas e misóginos.

Os “brinquedos de gênero” estão sendo gradualmente banidos, e fantasias de “gênero fluido” já estão sendo oferecidos na Disneylândia. Para erradicar os “estereótipos”, tanto os filmes infantis quanto a literatura juvenil são reescritos. Como Branca de Neve é ​​muito branca, os estúdios da Disney estão filmando uma nova versão na qual ela será interpretada por uma mestiça e na qual o príncipe encantado a salvará do trauma de ser acordada com um beijo “não consensual”. Também se pede aos cineastas que criem “super-heróis” gordos e deficientes.

É também prioritário romper com a “masculinidade tóxica” e libertar-se de uma heterossexualidade que é considerada uma “ficção política” por meio da qual o “domínio colonial foi reestruturado”. Na França, Alice Coffin se propõe a não ler livros escritos por homens nem ouvir música feita por eles (grande programa…).

O grande debate atual ente as feministas é entre as que consideram que os homens deixam de ser homens a partir do momento em que se consideram mulheres, e aquelas que têm dificuldade em engolir isso, digamos assim. Na Universidade de Dundee, eles puniram uma estudante por ter declarado que “as mulheres têm vagina”. Um professor da Universidade de Exeter foi acusado de discriminação por dizer que “apenas as mulheres menstruam”. O infeliz havia se esquecido dos (as) “transgêneros”! Para que não falemos mais de mulheres, mas de “pessoas menstruadas”. Nos hospitais universitários de Brighton e Sussex, o termo “leite materno” é substituído por “leite peitoral” (ou “de alimentação pelo torso”), e a palavra “mãe” foi alterada para “pai fértil”. Para deixar todos felizes, a empresa Moodz propõe uma “bela boxeadora menstrual unissex” (sic). Muito chique, realmente.

Os transexuais masculinos agora podem participar de competições esportivas femininas. Nos Estados Unidos, também é possível ingressar no exército sob uma “identidade de gênero”. Na Inglaterra, a empresa ferroviária NER pediu desculpas aos viajantes “não binários” que ficaram traumatizados ao ouvir o anúncio de “Bom dia, senhoras e senhores” no sistema de som de um trem. De agora em diante, ele dirá “Olá a todos”.

Apoiados por grupos de pressão desprovidos de legitimidade democrática e aplaudidos pelos amigos do desastre, os atores da vigilância acordada são filhos do Padre Ubu e dos Guardas Vermelhos da “Grande Revolução Cultural”, mas também de um calvinismo puritano obcecado pela pureza moral e expiação ilimitada. Eles se dedicam a negar o real, pois detestam o mundo como ele é e os homens como eles são. Eles apenas sonham com uma história moral imposta pela polícia do sentimento. Por isso transformam a sociedade em massa de suscetibilidades, proclamam o primado do bem sobre o bem e praticam a negação do ser em nome do dever ser.

É óbvio que estamos enfrentando grandes delirantes. Os especialistas sabem muito bem que pelo menos metade dos bípedes que circulam neste planeta tem algum tipo de especialidade ou são desequilibrados. A CIA [Agência Central de Inteligência] estima que, nos próximos vinte anos, o custo da doença mental aumentará para cerca de 16 trilhões de dólares em todo o mundo (não “trilhões estadunidenses”, mas europeus). Edward Limonov falou do “grande hospício do ocidente”. Teria sido melhor se ele tivesse falado sobre um hospício psiquiátrico. Onde os loucos teriam tomado o poder.

Fonte: El Manifiesto

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